Автор: Родионова Галина Анатольевна
Должность: воспитотель
Учебное заведение: МБДОУ детский сад №106 г.Пензы "Облачко"
Населённый пункт: г. Пенза
Наименование материала: Консультация для родителей
Тема: "Сохраним добрые, народные - обычаи и традиции"
Консультация для родителей
«Сохраним добрые, народные - обычаи и традиции»
У каждого народа свои культурные традиции, которые чтят и передают из
поколения в поколение, русские не должны терять нравственный авторитет
среди других народов – авторитет, достойно завоеванный русским
искусством. Мы не должны забывать о прошлом: о красоте и богатстве нашей
музыки, живописи, литературы, архитектуры, о своих праздниках и обычаях.
Именно родная культура, как отец и мать, должна стать неотъемлемой частью
души ребенка, началом рождения личности. Как не вспомнить слова
пушкинской Татьяны: «Мне скучно, поговорим о старине». Наши дети живут
в то время, когда рушатся традиции, передаваемые веками. Хочется
надеяться, что то уцелевшее, та «старина», которая осталась жить в танцах,
играх, песнях, воспоминаниях, - сохранится для потомков. И молодому
поколению будет легче разобраться во всем и выбрать нужные ориентиры для
воспитания своих детей, ориентиры, которые помогут любить Родину –
такой, какая она есть… «Во все времена у всех народов основной целью
воспитания является забота о сохранении, укреплении и развитии добрых
народных обычаев и традиций, забота о передаче подрастающим поколениям
житейского, производственного, духовного опыта, накопленного
предшествующими поколениями. Сила народных традиций, прежде всего,
заключается в человечном, добром, гуманном подходе к личности ребёнка, и
требовании с его стороны взаимообратного человеколюбивого отношения к
окружающим. Одной из самых эффективных форм воздействия на личность
были и есть народная сказка. В большинстве русских народных сказок
главный герой – богатырь, заботясь о своих близких, своём народе, сражается
с различными чудовищами и уничтожая зло, устанавливает справедливость и
согласие в мире. В сказках часто даётся образец отзывчивого отношения к
окружающему: к животным, к растениям, воде, предметам обихода. Чтобы
человеку оставаться человеком, ему необходимо помнить свои корни.
Недаром в старину каждый ребёнок знал свою родню, чуть ли не до седьмого
колена. Внимательное отношение к своим родственникам, составление своей
родословной, укрепляли гуманистическую направленность развивающейся
личности. Кратко и лаконично выражаются идеи гуманистического
воспитания в народных пословицах, поговорках, колыбельных песен,
закличках. Колыбельная песня, прежде всего, отражает мир мыслей и чувств
матери, поглощённой уходом за ребёнком. Ребёнка, утомившего криком и
беспокойством, в раздражении обещают поколотить, пугают старичком,
хворостиной, волком, таинственной букой, живущем под сараем, но чаще
уговаривают обещанием пряника, калачей, обновы. Такие нехитрые приёмы
имеют целью овладеть вниманием ребёнка, успокоить его. Воспитание у
детей активности, сноровки, сообразительности в полной мере развёрнуто в
необозримо разнообразных играх. Игра формирует интеллектуальные и
физические особенности, с которыми ребёнок будет жить долгие годы. Игры
развивают ловкость, быстроту, силу, меткость, приучают к сообразительности
и вниманию. В играх используются «считалки» – одна из древнейших
традиций. С их помощью определяют кто « водит», и тех, кто попадает в
благоприятное для себя положение. Обыкновение пересчитываться идёт из
быта взрослых. Традиция пересчитывания в считалках преображена: детям
доставляет удовольствие сама возможность играть словами – возникают
забавные в своей нелепости сочетание слогов и слов. В скороговорках
предлагались стихи с нарочитым скоплением труднопроизносимых слогов.
При повторении этих стихов возникает уподобляющее воздействие одних
слогов на другие – и в результате происходят ошибки, смещение звукового
ряда, искажение смысла. От взрослых в детский быт перешли и разного рода
приговорки – обращение к улитке – «лизовище», гадание по полёту «божей
коровке», разные приговорки о корове, телёнке, о птицах – журавлях,
воробьях, воронах и т.д. Перед нырянием просили «куму, голубу» простить за
неведомые прегрешения. Избавлялись от залившейся в уши воды, прыганием
с приговором – «вылить воду на дубовую кору». Бросали в подпечек,
выпавший молочный зуб с просьбой к мышке дать костяной зуб. Но не только
сказки, пословицы, поговорки, скороговорки, заклички положительно влияют
на развитие и воспитание ребёнка, но и многочисленные обычаи и традиции
в народных праздниках. Народные праздники были и есть настоящим
кодексом неписанных норм и обязанностей. Обряды отображают
нравственные устои русского народа, закрепляют чувство верности к
друзьям, развивают эстетические чувства. Это ярко представлено в таких
праздниках как Троица, масленица, Крещение, Святочные вечера. Основные
атрибуты празднования Святок – ряжение и колядование. Само слово
«коляда» – одни авторы этимологически связывают с итальянским «календа»,
что означает первый день месяца, другие высказывают предположение, что
древнее «колада» означало «круговая еда». Действительно, собранное в
«мех» – специальный мешочек – угощение, колядовщики ели совместно по
кругу. Смысл всех святочных действий – попытка заглянуть в будущее,
определить, что принесет наступающий год. Люди обращались к природе с
молениями о хорошем урожае, здоровья для членов семьи, а девушки еще о
замужестве. Как сбудется судьба, пытались узнать через гадание. В
крещенский сочельник пожилые люди не ели до первой звезды или до святой
воды. Вернувшись с молебствия со свечами, ставили кресты, либо копотью от
свечи, либо мелом «чтобы черт не пролез». В этот день шли (и сейчас ходим)
за святой водой. Считается, что эта вода спасение от всех недуг. Приобщение
детей к народным традициям в основном происходит в детских садах и
происходит это в форме игр и детских праздников. При этом важно не только
дать детям новые знания, но и организовать непосредственное участие в
исполнении обрядов, пении народных песен, инсценировках. Следует иметь в
виду еще один важный момент: вся жизнь народа была тесно связана с
природой. Испокон веков природные явления служили народу средством
воздействия на личность ребенка. Чтобы все это было донесено до родителей
нашей группы, мы всю информацию вывешиваем в уголке для родителей,
используем различные ширмы, папки – передвижки. Приглашаем родителей
на дни открытых дверей, утренники, дни развлечений. Используем в
образовательной деятельности скороговорки, поговорки, заклички, загадки,
читаем сказки. Даем задание на выполнение игрушек из ниток, лыка,
тряпочек».
Список литературы
1. Дайн Г.Л. «Детский народный календарь: приметы, поверья, игры,
рецепты, рукоделие». М.,2001.
2. «Дошкольное воспитание» № 12, 1993 г. «Фольклорная школа».
3. «Мудрость народная». «Младенчество – детство».
4. «Народная мудрость и знания о ребенке». Этнография детства: Сб.
фольклорных и этнографических мат. / Сост. Г.М. Науменко. М., 2001.
5. Народные игры в детском саду: Методические рекомендации. – М.:ТЦ
Сфера, 2009. – 96с.