Тема публикации: «Искусство как средство эстетического

воспитания старшего дошкольного возраста.

В последние годы возросло внимание к проблемам теории и практики эстетического

воспитания как важнейшему средству формирования духовно-практического отношения к

действительности,

средству

нравственного

и

умственного

воспитания,

то

есть

как

к

средству формирования всесторонне развитой, духовно богатой личности. По мнению

многих исследователей, педагогов, психологов (А.С. Макаренко, Б.М. Неменский, В.А.

Сухомлинский, К.Д. Ушинский) формировать личность и эстетическую культуру нужно в

наиболее благоприятном для этого – дошкольном возрасте. Чувство красоты природы,

окружающих

людей,

вещей

создает

в

ребенке

особые

эмоционально-психические

состояния, возбуждает непосредственный интерес к жизни, обостряет любознательность,

развивает мышление, память, волю и другие психические процессы.

Научить видеть прекрасное вокруг себя, в окружающей действительности призвана

система эстетического воспитания. Для того, чтобы эта система воздействовала на ребенка

наиболее

эффективно

и

достигала

поставленной

цели,

Б.М.

Неменский

выделил

следующую ее особенность: «Система эстетического воспитания должна быть, прежде

всего, единой, объединяющей все предметы, все внеклассные занятия, всю общественную

жизнь школьника, где каждый предмет, каждый вид занятия имеет свою четкую задачу в

деле формирования эстетической культуры и личности школьника»

1

.

Но у всякой системы есть стержень, основа, на которую она опирается. Такой

основой в системе эстетического

воспитания мы можем считать искусство: музыку,

архитектуру, скульптуру, живопись, танец, кино, театр и другие виды художественного

творчества. Об этом говорили в своих трудах еще Платон и Гегель. На основании их

взглядов стало аксиомой, что искусство является главным содержанием эстетики как

науки, и что красота есть основное эстетическое явление. Искусство заключает в себе

большой потенциал для развития личности.

Эстетическое

воспитание

детей

старшего

дошкольника

средствами

искусства

всегда было актуальной проблемой. Значение его неизмеримо возросло в современных

условиях развития общества, когда воспитательная система во многом разрушена, когда

продолжается девальвация нравственных ценностей. Эстетическое воспитание средствами

искусства

способствует

формированию

идеалов,

нравственно

воспитывает

(через

эстетические проявления этического), делает человека душевно чутким к другим людям,

нетерпимым к проявлениям безнравственности и безвкусицы; формирует направленность

интересов; вырабатывает иммунитет к уродливым проявлениям действительности; звивает

1

способность

творить

по

законам

красоты;

порождает

высокие

эстетические

и

нравственные

запросы;

пробуждает

потенциальные

возможности

каждого

человека,

о

которых он часто и не подозревает.

Практические

наблюдения

и

теоретические

обоснования

многих

ученых

свидетельствуют о том, что различные виды искусства живопись, скульптура, музыка,

хореография и др., пробуждая творческую энергию человека, обладают колоссальными

возможностями педагогической и психологической поддержки, стимулируют личностный

рост, являются источником физического, нравственного и эстетического развития ребенка.

Хореография искусство, любимое детьми. Умение чувствовать, понимать музыку и

красиво двигаться неотъемлемая часть общей культуры, к которой нужно приобщаться с

юных лет. Занятия хореографией, благодаря своей универсальности, очень важны для

воспитания подрастающего поколения: дети совершенствуются духовно, физически и

интеллектуально. Становясь пластичнее, вырабатывают эстетику движений, благодаря

дисциплине во время занятий развивают самоконтроль и ответственность.

Одно

время

в

стране

наблюдался

общий

спад

интереса

к

хореографическому

творчеству, но этот этап удалось преодолеть, и сегодня танец «на подъеме».

Открыто немало танцевальных студий, школ и ансамблей, регулярно проводятся

всевозможные фестивали, конкурсы. Детей, желающих научиться танцевать, становится

все больше благодаря тому, что хореография позволяет ребенку выделиться из толпы,

поверить в свои силы, поднять самооценку. Ежегодно тысячи любителей танца приходят в

хореографические

коллективы,

студии.

Многие

детские

танцевальные

коллективы

приобрели большую популярность не только в нашей республике, но и за ее пределами.

Телевидение

широко

показывает

детскую

самодеятельность,

знакомит

с

детскими

танцевальными коллективами. Глядя, с какой легкостью и мастерством танцуют дети на

сцене, мы забываем, что за этим стоит каждодневный труд их самих и их педагогов.

Из

всего

вышесказанного,

можно

предположить,

что,

приобщая

младшего

школьника

к

богатейшему

опыту

человечества,

накопленному

в

искусствах,

можно

воспитать

высоконравственного,

образовательного,

разносторонне

развитого

современного человека.

Это

предположение

и

определило

тему

нашего

исследования:

«Искусство

как

средство эстетического воспитания старших дошкольников на примере хореографического

класса».

Объект исследования: эстетическое воспитание старшего дошкольного возраста.

Предмет исследования: педагогические условия использования средств искусства в

эстетическом воспитании старших дошкольников.

Цель

исследования:

теоретически обосновать и экспериментально

доказать

эффективность

использования средств искусства в эстетическом воспитании старшего

дошкольного возраста

В качестве гипотезы послужило следующее предположение: эстетическое воспитание

старших дошкольников будет наиболее эффективным, при создании условий занятий

хореографией и приобщение детей к искусству.

Предмет исследования – использование средств искусства в целях эстетического

воспитания старших дошкольников.

Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи:

- рассмотреть имеющиеся теоретические подходы к эстетическому воспитанию

ведущих

исследователей,

выделяя

при

этом

самое

главное

и

существенное

на

сегодняшний день;

- изучить те особенности эстетического воспитания детей, которые присущи им в

школьном возрасте, в том числе психологические особенности данного процесса;

-

выявить

место

искусства

в

системе

эстетического

воспитания

старших

дошкольников;

-

представить

способы

и

приемы

эстетического

воспитания

детей

на

уроках

искусства.

В

качестве

гипотезы

послужило

следующее

предположение:

эстетическое

воспитание старшего дошкольного возраста будет наиболее эффективным, при создании

условий занятий хореографией и приобщение детей к искусству.

В исследовании были использованы следующие методы исследования

-

анализ

психолого-педагогической,

методической

литературы

по проблеме

исследования;

- наблюдение в исследуемых группах;

- тестирование и анализ диагностики;

- проектирование и анализ собственной образовательной практики.

Методологическая

основа

исследования:

работы

по

истории

развития

хореографии

опирается

на

труды

В.

Пасютинской,

А.Г.

Лукиной,

методические

рекомендации

А.Б.

Баранова,

Л.В.

Ковинько,

А.А.

Борзовой,

В.И.

Уральской,

Т.В.

Пуртовой, А.Н. Беликовой, О.В. Кветной, педагогические опыты Ф. В. Исаркиной, М.С.

Максимовой,

Л.Н.

Богатковой,

А.Я.

Вагановой,

Е.Д.

Васильевой,

М.В.

Васильевой-

Рождественской,

Т.А.

Устиновой,

Т.С.

Ткаченко,

Р.С.

Стручковой,

А.Н.

Шульгиной,

методики преподавания по хореографии Г.П. Гусева, Т. Барышниковой, Н. Базаровой, В.

Мей, Р.Л. Череховской.

Теоретические

значимость

исследования заключается в том, что раскрыты

сущность

и

понятие

эстетического

воспитания;

выявлены

особенности

эстетического

воспитания старшего дошкольного возраста; искусство рассмотрено как эффективное

средство эстетического воспитания.

Практическая значимость исследования заключается в том, что материалы исследования

могут быть использованы в практике работы учителей начальных классов, педагогами

дополнительного образования и воспитателей дошкольного образования.

Эстетическое воспитание старших дошкольников.

Чудесный мир звуков и красок поэзии, красоты природы открывается только тому,

кто любознателен и пытлив, кто чувствует потребность расширять и углублять знания,

связанные с восприятием прекрасного, кто много читает, размышляет, наблюдает.

Не каждый человек может стать композитором, писателем, художником, но каждый

может

научиться

любить,

ценить

и

понимать

прекрасное

в

искусстве,

в

природе,

в

общественной

жизни,

в

поступках

человека,

в

быту.

Однако

прекрасное

не

только

доставляет наслаждение, радует, вдохновляет на высокие добрые чувства и мысли, на

большие

дела

и

подвиги.

Стремление

к

красивому

в

поведении,

в

быту,

в

одежде

понимание красоты творческого труда неразрывно связано с правильными нравственными

убеждениями с воспитанием хорошего вкуса. Умение чувствовать, понимать прекрасное

не приходит само собой, его надо систематически развивать с ранних лет. Стремиться к

этой цели – это и значит осуществлять эстетическое воспитание, которое способствует

развитию

гармонической

личности,

занимает

важное

место

в

общей

системе

воспитательного процесса .

В чём же заключаются задачи эстетического воспитания? В том ,чтобы средствами

искусства

оказывать

благотворное

влияние

на

мировоззрение,

нравственные

понятия,

поведение

детей;

воспитывать

способность

замечать,

понимать

красоту

в

природе,

в

общественной

жизни,

в

искусстве;

развивать

эстетический

вкус,

художественные

способности детей, приобщая их к художественному творчеству.

Эстетическое воспитание дошкольников проводится на занятиях чтения, русского

языка, музыки, изобразительного искусства,, в кружках (изобразительного искусства, в

музыкальных школах, актёрского мастерства).

Но и родители не должны оставаться в стороне от решения этих важных задач. В

семьях, где это хорошо понимают, эстетическое воспитание детей начинается задолго до

того, как они становятся школьниками.

Известный скульптор Конёнков писал: «Я никогда не вступил бы на путь искусства,

если бы с детства не полюбил музыку. Впечатления детства во многом определяют

будущее каждого человека. Это та чаша, из которой мы пьём самый благодатный и

живительный напиток. Впечатления детства, так же как и годы учения, - фундамент

сознательной жизни и память об этих чистых и светлых днях, - как кладовая, в которой

хранится всё незабываемое».

Эстетическое воспитание книгой начинается в семье уже тогда, когда ребёнок,

затаив дыхание, слушает первые сказки о репке, о козлятах, о красной шапочке. Сказочные

образы,

действуя

на

воображение

ребёнка,

вызывают

в

нём

симпатию

к

смелым

поступкам, любовь к животным, к природе, отвращение к злобному, низкому, прививает

любовь к художественному слову. Чем старше становятся дети, тем большее значение

приобретают

художественные

произведения

как

средства

воспитания

прекрасного,

формирования убеждений.

Написано

много

книг

о

замечательных

людях

из

мира

искусства.

Эти

книги

знакомят с самим творчеством художников, композиторов, писателей, с их лучшими

произведениями искусства о которых они прочитали. Эстетическому воспитанию детей

помогает музыка. Без музыки, песни жизнь не проходит ни в одном доме. Но что и как

слушают, поют, танцуют? Вот что важно для воспитания хорошего музыкального вкуса».

Если ты хочешь полюбить и понять музыку, - слушай её внимательно. И ты её обязательно

полюбишь, постепенно ты научишься как бы незаметно для себя отличать хорошее от

плохого. Так у тебя и появится хороший вкус».(Шостакович)

Нужно воспитывать любовь к прекрасному и через изобразительное искусство.

Потребность рисовать проявляется у детей очень рано. Уже в дошкольном возрасте дети

пытаются

изображать

то,

что

волнует

их

детское

воображение.

Первые

«творческие

муки», испытывают все маленькие рисовальщики, особенно когда видят, что на бумаге у

них получается совсем не то, что подсказывает воображение. Даже самые неудачные

детские рисунки нельзя называть «мазнёй», доказывать ребёнку, что его изображение ни

на что не похоже. Старшие дошкольники с карандашом в руках учатся не только рисовать,

но

и

наблюдать,

замечать

вокруг

себя

красоту,

чувствовать

особый

прилив

радости,

бодрости,

счастья

при

виде

красивого

вокруг

себя.

Пусть

цветок,

который

пытался

изобразить

ребёнок,

не

очень

напоминает

розу.

Но

прежде,

чем

рисовать,

ребёнок

любовался ею, рассматривал оттенок цветов, вдыхая аромат. И это самое важное. Ведь

художниками станут единицы. А вот людьми, которым доступна красота, должны быть

все.

Эстетические чувства у ребёнка просыпаются в минуты, когда он переживает

радость открытия, когда он радуется и пушистому снегу, и первому листочку на дереве,

когда он счастливыми глазами следит за полётом птиц. Чем чаще он будет переживать

такие минуты, тем восторженнее станет ко всему прекрасному. Возможность воспитывать

у детей чувство прекрасного на лоне природы имеют все родители. Наблюдения в природе

обостряют глаз, обогащают чувства юных рисовальщиков. У них возникает желание

изобразить то, что они увидели и пережили. Некоторые родители не могут дать совет

юным

художникам.

В

этом

большую

помощь

может

оказать

рабочая

тетрадь

по

изобразительному искусству (В.С.Кузин, Э.И. Кубышкина) изд. «Дрофа». Она адресована

дошкольникам. Нельзя согласиться с теми родителями, которые говорят, что эстетическим

развитием детей должен заниматься детский сад . Воспитывать в детях эстетические

чувства, зажечь у них искру любви к прекрасному, может любая семья, где взрослые сами

интересуются искусством, любят его.

Кино и театр любят все дети уже с дошкольного возраста. Здесь родителям нужно

заботиться

не

столько

о

том,

чтобы

вызвать

интерес

к

ним,

сколько

о

том,

чтобы

педагогически правильно использовать их для воспитания. Хорошие спектакли и фильмы

не только расширяют познания детей, но и учат их вглядываться в жизнь, заставляют

осуждать недостойное в людях, окружающей действительности, показывают зрителям

красоту,

благородство

мыслей,

переживаний

и

поступков

человека.

Но

чрезмерное

увлечение кино и театром приносит вред, поскольку обилие впечатлений утомляет их

нервную систему.

Успешное

воспитание

школьников

нельзя

представить

без

их

творческой

деятельности. Стремление к такой деятельности у детей появляется с ранних лет. Уже в

дошкольном возрасте они начинают рисовать, лепить из пластилина, делают игрушки,

заучивают наизусть стихи, танцуют, поют. Большинство детских игр связано с богатым

творческим воображением. Дети с удовольствием принимают участие в классных часах,

утренниках, посвященных народным традициям, родной природе в разные времена года,

литературным

произведениям,

общечеловеческим

понятиям

доброты,

вежливости.

Тематические работы разнообразны по форме - это беседы и устные журналы, шоу и

КВНы, викторины и игры и.т.д.

Танцуя,

дошкольники

развивают

чувство

ритма,

пластичность,

грациозность.

Занимаясь пением, они совершенствуют свой слух, учатся глубже понимать музыкальные

произведения, отличать плохую музыку от хорошей. Художественное чтение развивает

речь дошкольника, обогащает его память, прививает вкус к чтению. В процессе занятий

рисованием, лепкой, изготовлением игрушек дошкольники начинают чувствовать и лучше

понимать красоту линий, гармонию красок. Если ребёнок увлекается каким-либо видом

творчества, то родителям нужно поддерживать его. В искусстве нет дороги без знаний, а

поэтому нельзя забрасывать учебных занятий, увлекаясь первыми успешными шагами в

кружке. И очень важно родителям найти ту меру похвалы одобрения, чтобы не вскружить

ребёнку голову и не убить в нём интерес к художественной самодеятельности.

«Человек творит по законам красоты»,- говорил К.Маркс. Помните об этих словах,

когда наблюдаете за работой детей, дайте им совет.

Таким образом, средства, методы и приёмы эстетического воспитания, которые

родители

могут

использовать

в

семье,

очень

многообразны.

Однако

они

требуют

определённого уровня эстетического развития, правильного отношения к искусству и от

самих

родителей.

Надо

чаще

обращаться

к

книгам,

журналам,

посещать

лекции

об

искусстве.

Сегодня очень важно учитывать положительный опыт использования народного

искусства, для того чтобы поставить «надежный заслон проникновению в молодежную

среду безыдейности, пошлости, низкопробной духовной продукции».