«ПРИОБЩЕНИЕ ДЕТЕЙ К РУССКОЙ НАРОДНОЙ КУЛЬТУРЕ И

ТРАДИЦИЯМ»

(из опыта работы)

За

последние

десятилетия

американизация

полностью

поглотила

наших

людей , дети с раннего возраста смотрят американские мультипликационные

фильмы, фильмы, передачи и т. д. Беседуя с детьми, обнаруживаешь, что они

лучше знают животных Америки и Африки , а не нашей полосы; героев

американских, а не русских народных сказок. Людей не интересует наша-

богатая историей и обычаями культура, они впитывают американскую, но это

не

приемлемо

так

как

жизнь

и

психология

русских

людей

кардинально

отличается. Видимо поэтому, у детей выражена агрессивность, пессимизм,

падение морального общественного тонуса.

Отторжение

подрастающего

поколения

от

отечественной

культуры,

от

общественно - исторического опыта поколений - одна из серьёзных проблем

нашего

времени.

Развивать

у

детей

понимание

культурного

наследия

и

воспитывать бережное к нему необходимо с дошкольного возраста. ’’Никто не

может стать сыном своего народа, если он не проникается теми основными

чувствами, какими живёт народная душа. Как ни сложна, ни темна психология

национальной связи, мы можем, однако, утверждать, что мы не можем созреть

вне

национальной

культуры,

которой

мы

должны

проникнуться,

чтобы

присущие

душе

нашей

силы

могли

получить

развитие”,-

писал

русский

философ В.В.Зеньковский.

Изучение культуры своего народа на начальном этапе становления личности

- актуальная задача современного образования. Народная культура является

хранительницей

вековых

традиций,

опыта,

самосознания

нации,

а

также

выражением философских, нравственных и эстетических взглядов и идеалов.

Воздействие этнокультуры на формирование личности следует рассматривать

в связи с её многофункциональностью.

Только на основе прошлого можно понять настоящее, предвидеть будущее.

А народ, не передающий своё самое ценное из поколения в поколение - народ

без будущего.

Россия - родина для многих. Но для того чтобы считать себя её сыном или

дочерью, необходимо ощутить духовную жизнь своего народа и творчески

утвердить себя в ней, принять русский язык, историю и культуру как свои

собственные. Однако национальная гордость не должна выражаться в тупое

самомнение

и

самодовольство.

Духовный

творческий

патриотизм

надо

прививать ребёнку с самого детства, пробудить чувство любви к Родине.

Именно пробудить, а не навязывать.

"Русский народ не должен терять своего нравственного авторитета среди

других народов. Мы не должны забывать о своём культурном прошлом...

Национальные отличия сохраняется и в двадцать первом веке, если мы будем

озабочены воспитанием душ, а не только передачей знаний". Д.С. Лихачёв.

Компоненты традиционной народной культуры стали теми плоскостями, на

которых

я

конструировала

свою

модель,

выделив

из

них:

устное

художественное

творчество;

предметная

деятельность

человека

(знания,

умения,

основные

навыки),

правила

и

нормы

поведения

(взаимодействие

человека с человеком).

Такая

модель

предусматривает

как

использование

элементов

народной

культуры во всех видах детской деятельности, так и организацию специальных

занятий по русской традиционной культуре, на которых дети знакомятся с

историей родной страны.

Произведения народного искусства и народных ремёсел всегда были близки

природе ребёнка. Простота этих произведений, многократная повторяемость

элементов,

легкость

запоминания,

возможность

обыгрывания

и

самостоятельного

участия

привлекают

детей

и

они

с

удовольствием

используют их в своей деятельности.

Соприкосновение

с

народным

искусством

и

традициями,

участие

в

народных праздниках духовно обогащают ребенка, воспитывают гордость за

свой народ, поддерживают интерес к его истории и культуре. Чтобы дети

хорошо знали и уважали своё прошлое, свои истоки, историю и культуру

своего

народа,

и

была

мною

разработана

программа

по

ознакомлению

дошкольников с историей и культурой России.

Цель программы - зажечь искорку любви и интереса к жизни народа в

разное историческое время, к его истории и культуре, к природе России,

помочь нам, взрослым, воспитывать патриотов.

В основу программы положены следующие принципы:

- учёт возрастных особенностей при отборе содержания, темы занятий, задач

воспитания и обучения;

- обеспечение эмоционально - психологического комфорта для детей;

- уважение к личности каждого ребёнка.

Основными

источниками

при

разработке

программы

стала

следующая

литература:

О.Л.Князева, М.Д.Маханева. Приобщение детей к истокам русской народной

культуры.

Л.В.Кокуева.

Духовно

-

нравственное

воспитание

дошкольников

на

культурных традициях своего народа.

М.В.Тихонова, Н.С.Смирнова. Красна изба.

А.Рогов. Кладовая радости.

М.Н.Мельников. Русский детский фольклор.

Ю.Г.Илларионов. Учите детей отгадывать загадки

A.

П.Усова. Русское народное творчество в детском саду.

Л.В.Кокуева.

Духовно

-

нравственное

воспитание

дошкольников

на

культурных традициях своего народа.

Г.В.Лунина. Воспитание детей на традициях русской культуры.

В.С.Бахтин. От былины до считалки.

Журнал "Дошкольное воспитание"

Журнал "Коллекция увлечений"

Содержание программы носит развивающий и воспитывающий характер.

Она

составлена

на

основе

принципов

доступности

и

последовательности;

включает темы занятий, конкретные задачи.

Во

второй

младшей

группе

воспитание

и

обучение

детей

велось

посредством ознакомления с потешками, прибаутками, сказками, народными

песнями. Дети с удовольствием разучивали потешки, слушали по нескольку

раз сказки, и даже пытались обыгрывать их, как бы чувствуя себя в них.

Познакомила с народными игрушками - матрёшкой, пирамидкой и другими.

Видя проявление интереса детей, решила продолжить развивать его к русской

народной

культуре,

быту,

истории,

разработала

тематический

план

на

среднюю, старшую и подготовительную группу.

Взаимодействие с родителями является одним из важнейших звеньев моей

модели. События, происходящие внутри группы, обязательно должны найти

отклик в повседневной жизни детей. Поэтому очень важно чтобы родители не

просто

были

информированы

о

деятельности

группы,

но

и

смогли

бы

включиться в его жизнь, продолжить работу в семье.

На сентябрьском собрании поделилась с родителями своими планами и

получила

одобрение

и

поддержку.

Родители

предложили

сшить

девочкам

народные сарафаны, а мальчикам - косоворотки. Совместно с родителями

начали

собирать

пословицы

и

поговорки,

уже

в

средней

группе

смогли

изготовить альбом "Поговорка - цветочек, пословица - ягодка", с перспективой

пополнения. В работе часто пользуемся его материалом, беседуя с детьми о

том, как они понимают ту или иную пословицу, чему она учит; используя в

повседневной жизни, во время занятий.

Сшила

для

кукол

русские

народные

костюмы.

В

книгах

изображается

стилизованная народная одежда, поэтому чтобы правильно сшить пришлось

изучать различную литературу о традициях, узнавая много нового для себя. На

занятиях

познакомила

детей

с

этими

куклами.

В

дальнейшем

обращали

внимание на названия деталей костюмов: сарафан, рубаха, кокошник, бусы,

косоворотка,

лапти,

кушак

и

т.д.

В

дальнейшем

дидактическими

играми

закрепляла полученные знания о народной одежде. Дети никак не могли

запомнить

название

–

лапти.

Я

принесла

в

группу

настоящие

лапти

и

лапоточки, малыши рассмотрели, померили, и - запомнили.

В ноябре провела знакомство с прялкой, веретеном и спицами, показала

процесс работы с этими предметами быта. Дети узнали, что пряжа с кудели

скручивалась и наматывалась на веретено, что кудель чесали и теребили из

шерсти коз и овец.

В декабре дети познакомились с русской печью и утварью - чугуном,

ухватом

и

кочергой.

Для

занятия

сделала

модель

русской

печи,

изучив

различные книги о быте русского народа, чтобы уточнить устройство "И

поилице,

и

кормилице,

и

телосогревательнице".

Оказывается

в

художественной

литературе

каждый

художник

изображал

печь

по-своему.

Рассказала о традиции русского народа веселиться на святочных гуляньях,

петь

колядки

(дети

впервые

познакомились

с

этим

видом

народного

фольклора), разучили колядку "Щедровка".

В феврале поделилась своими знаниями о Дивьих людях - домовых, духах

дома, традициях народа привечать, уважать и оберегать (чтобы не ушёл) его,

иначе дом опустеет , станет неуютным, уйдёт достаток. Прочитали книгу

"Приключение

Домовёнка

Кузи",

дети

с

нетерпением

ждали

продолжение

начатой истории и в каждую свободную минуту просили продолжить чтение

книги о непоседливом и любопытном Домовёнке. В этом повествовании автор

в интересной и занимательной форме знакомит не только с домовёнком , но и с

различными устаревшими словами, предметами быта и обихода .

Большую помощь в моей работе оказывала музыкальный руководитель

которая, на музыкальных занятиях разучивала с детьми русские народные

хороводные игры , песни "Как на тоненький ледок", "Блины"; познакомила с

музыкальными инструментами - ложками, бубном , балалайкой. Совместно с

музыкальным руководителем подготовили и провели развлечение "Именины

домовёнка Кузи".

В марте прошло занятие "При солнышке - тепло, при матушке добро",

беседовали

с

детьми

о

мамах

с

включением

пословиц

и

поговорок.

Познакомила

с

традицией

русского

народа

встречать

весну

-

праздновать

праздник Масленицу, разучили заклички о масленице и о весне. В детском

саду прошло развлечение Масленица, на улице во время сжигания чучела

Масленицы дети с озорством и удовольствием кричали, выученные ранее

заклички. После праздника погода оставалась холодная , выходя на улицу

гулять мы закличками звали весну . Через несколько дней, погода потеплела, и

дети были очень рады, считая что помогли наши заклички. Видя огонёк в

детских глазах, я очередной раз убедилась в правильности выбранной темы.

В течении всего года читала детям русские народные сказки "Заюшкина

избушка”,

"Зимовье

зверей",

"Лисичка

со

скалочкой","Кот,

петух

и

лиса",

"Золотое веретено" и другие. В апреле с детьми рассматривали иллюстрации

Е. Рачёва к русским народным сказкам, а на занятии ИЗО дети рисовали

любимые персонажи.

Неоднократно беседовала с родителями о проводимой в группе работе,

предлагала консультации "Образ домашней жизни", "Учимся радоваться", и

находила поддержку с их стороны так как родители узнавали и для себя много

нового.

В старшей группе продолжила знакомить детей с орудиями труда и быта, но

уже непросто знакомила, а стала давать детям действовать

ими. В октябре

знакомя с праздником Покров и Капустными вечерами, дети сами солили

капусту. Вначале рассмотрели деревянные предметы быта - тяпку, корытце,

кадку и даже понюхали определив, что предметы из разных пород дерева

пахнут по-разному (я об этом даже не задумывалась, это подтверждает, что у

детей сильна связь с природой, а взрослые её утрачивают). Затем чтобы всем

нашлась работа, и никто не был обижен,что оказались без дела, распределила

между детьми всю работу. Одни тёрли на тёрке морковь и свеклу, другие

добавляли в пошинкованную капусту соль, сахар, измельчённую морковь и

свеклу, другие - перемешивали и мяли в корытце, третьи перекладывали в

кадку, а самые сильные (Костя М. и Антон Б.) пестиками утрамбовывали

капусту

в

кадке.

Затем

положили

пресс

и

накрыли

вышитой

салфеткой,

поставили в тёплое место. По истечении трёх дней на обед попробовали своё

творение,

ели

все

с

большим

удовольствием,

даже

те

кто

никогда

не

ел

капусту. В процессе засолки каждый старался попробовать капусту, интересно

ведь,

что

получилось.

Дети

были

горды,

что

работают

настоящими

деревянными орудиями труда. И хотя все немного устали, просили принести

ещё капусты, чтобы продолжить работу.

В ноябре начала знакомить детей с гончарным производством, предложив

рассмотреть созданный ранее альбом ’’Русские народные ремёсла”. В декабре,

на занятиях

по ИЗО, сосредоточила внимание на промысле дымковских

мастеров.

Во

время

рассмотрения

игрушек,

обратила

внимание

на

их

разнообразие, красоту и хрупкость. Показала, как наши предки играли ими в

детстве. После занятия оставила игрушки в группе на полочке красоты, чтобы

малыши могли пообщаться с ними в любое время. Ребята не просто брали и

рассматривали необычные для них игрушки, а и подолгу играли ими. Таня К. и

Катя К. просто не выпускали понравившиеся игрушки из рук. На следующих

занятиях учились рисовать элементы дымковской росписи и составлять из них

узоры, украшая ими модели коней и барышень. Попросила папу Тани Б.

принести глины, чтобы дети могли ближе прикоснуться к работе дымковских

мастеров. И вот на одном из занятий дети прикоснулись к глине. Глина - один

из природных материалов, который с далёкой древности на Руси мастера

использовали для изготовления домашней утвари, предметов быта, искусства,

игрушек. Передо мной стояла задача заинтересовать их лепкой из глины,

привить навыки работы, научить видеть в глине податливый материал, из

которого

при

желании,

можно

сделать

интересные

игрушки,

ярко

их

расписать. Трудно давалась работа с глиной Толе С., Мише З, Эдику З, но

постепенно в результате индивидуальной работы, дети обрели уверенность и

работа

с

глиной

им

доставляла

радость.

После

высыхания

игрушки

загрунтовали

белой

краской.

И

вот

пришло

время

расписывать

игрушки,

используя элементы дымковской росписи, дети уже не раз упражнялись на

плоских моделях , однако расписывать объёмные фигуры сложнее, но никто не

сдавался и с гордостью и терпением украсил свою неповторимую лошадку или

барышню.

Для

закрепления

этого

чувства

мы

обыгрывали

изготовленные

предметы в сюжетно - ролевых играх, играх драматизациях, использовали как

счётный материал и выставили на выставку детского сада, чтобы показать

всем детям и родителям.

Дети узнали какой большой труд прилагается для того, чтобы на столе

появился хлеб. О всем долгом процессе его изготовления: от зерна в земле до

пышного каравая на столе. Выучили пословицы о хлебе.

В течении года дети знакомились с предметами мебели русской избы, с

различными

способами

глажения,

с

различными

способами

святочных

гаданий

(

и

гадали

сами).

В

апреле

было

проведено

открытое

занятие

"Обустройство русской избы”, в котором дети узнали на каком месте стояли

печь, лавки, стол, сундук. Ребята с гордостью делились знанием пословиц о

доме, о семье, о мастерстве.

Во

время

прогулки

мы

с

удовольствием

играли

в

русские

народные

подвижные игры "Тетёра”, "Ручеёк", "Наседка и коршун", "Петух" и другие.

В

течении

всего

года

было

прочитано

большое

количество

русских

народных

сказок:

-

"Серебряное

блюдечко

и

наливное

яблочко,

"Кощей

бессмертный", "Каша из топора", "Два мороза" и т.д. В мае мною проведена

викторина по сказкам, в ходе которой отметила, что сказки читались не зря -

дети знают многих героев русских сказок, но к моему огорчению не у всех

детей пробудился интерес к русской сказке, надо продолжить работу. Проводя

диагностику в конце года, заметила пробудившийся интерес у детей, поэтому

решила продолжить работу по данной теме в подготовительной группе.