Формирование этнической толерантности в поликультурном

пространстве начальной школы

Ревина Елена Ивановна учитель начальной школы 1 категории

ГБОУ ООШ №2 п.г.т. Смышляевка.

Аннотация. В статье рассматриваются вопросы формирования этнической

толерантности в поликультурном пространстве начальной школы. В

настоящее время как никогда остро назрела необходимость говорить об

этнической толерантности младшего школьника как фундаменте для

становления личности гражданина. Особую актуальность проблема

воспитания толерантности приобретает в условиях многонациональных

коллективов, где необходимо не допускать ситуаций проявления неравенства

детей в их правах и обязанностях. Разноязычие ученической среды часто

приводит к избирательности в общении, национальной изолированности

групп.

Ключевые слова: толерантность, толерантное сознание, этничность,

этническая толерантность, поликультурное пространство, образование,

этнокультурное образование, этническое самосознание, ценностные

ориентиры, образовательная среда, информационное общество.

Россия занимает большую часть суши. И на этих просторах живут

множество народов. Они различны по численности, по языку и культуре,

духовному складу и национальному характеру. Российский ребенок,

начинает свой жизненный путь в семье конкретного этноса, воспитывается в

рамках одной, преимущественно национальной культуры. Общение в

социальной среде и обучение в школе каждой из культур составляет, с одной

стороны, его уникальность и индивидуальность, а с другой стороны,

поликультурную направленность его личности, ее толерантность. Поэтому

проблема толерантного воспитания в условиях поликультурной России

является актуальной и прогрессивной, поскольку в поликультурных

условиях особую важность приобретает задача консолидации общества на

основе толерантных ценностей, готовности защиты интересов личности

ребенка и общества в целом. Вот почему на первое место в России выдвинута

идея формирования миротворческой личности, которая связана с

формированием толерантности, миролюбия, позитивного и конструктивного

решения жизненных проблем. Необходимо отметить, что толерантность

является той культурной составляющей, характеризующей отношения

личности, которая проживает в мире и согласии в стране, семье, школе,

классе. Следовательно, это предполагает наличие у каждого таких

человеческих качеств, как ответственность, доброжелательность,

сдержанность, терпимость. К сожалению, в современном мире дух

нетерпимости к другой культуре, образу жизни, верованиям, привычкам

продолжает существовать. В этом плане школа не является исключением.

Практически любая школа города или села поликультурна: в детских

коллективах воспитываются дети разных национальностей. В нашей школе

обучаются дети из цыганских семей, армянских, мордовских, осетинских,

татарских и т.д.

В настоящее время одной из важнейших проблем воспитания является

формирование личности человека как носителя толерантных,

гуманистических идей в системе межэтнических отношений. Значительная

роль в решении этой проблемы принадлежит школе как важнейшему

институту социализации личности.

Цель воспитания толерантности – воспитание в подрастающем поколении

потребности и готовности к конструктивному воздействию с людьми и

группами людей не зависимо от их национальности, социальной и

религиозной принадлежности, взглядов, мировоззрения, стилей мышления и

поведения.

Достижение данной цели возможно при решении конкретных задач,

которые объединены в два взаимосвязанных блока:

1. Воспитание у детей и подростков миролюбия, принятие и понимание

других людей, умение позитивно с ними взаимодействовать в этих целях:

- формирование негативного отношения к насилию и агрессии в любой

форме;

- формирование уважения и признания к себе и к людям, к их культуре;

- развитие способности к межнациональному и межрелигиозному

воздействию;

- развитие способности к толерантному общению к конструктивному

взаимодействию и представителями социума независимо от их

принадлежности и мировоззрения;

- формирование умения определять границы толерантности.

2. Создание толерантной среды в обществе и в сфере образования. А именно:

- профилактика терроризма, экстремизма и агрессии в обществе;

- гуманизация существующих взаимоотношений взрослых и детей, системы

обучения и воспитания;

- включение и реформирование образования ведущих идей педагогики и

толерантности;

- реформирование системы подготовки будущих педагогов к воспитанию

толерантности у детей и подростков.

Актуальность проблемы толерантности связана с тем, что сегодня на

первый план выдвигаются ценности и принципы необходимые для общего

выживания и свободного развития, это то, что делает возможным достижения

мира и ведет от культуры войны к культуре мира. Это миролюбие,

терпимость к этническим, религиозным, политическим, межличностным

разногласиям, признание возможности равноправного существования

«другого».

Толерантность – это человеческая добродетель, искусство жить в мире

разных людей и идей, способность иметь права и свободы, при этом не

нарушая прав и свободы других людей. В то же время, толерантность - не

уступка, снисхождение, жизненная позиция на основе признания иного.

Проблема культуры общения – одна из самых острых в школе, да и в

обществе в целом. Прекрасно понимая, что мы все разные и что надо

воспринимать другого человека таким, какой он есть, мы не всегда ведем себя

корректно и адекватно. Важно быть терпимым по отношению друг к другу,

что очень не просто.

Толерантность в новом тысячелетии – способ выживания человечества,

условие гармоничных отношений в обществе.

Формирование межэтнической толерантности представляет собой сложный

и достаточно длительный процесс, охватывающий все время обучения в

школе.

Воспитательная работа в данном направлении должна начинаться уже в

начальных классах, так как именно в младшем школьном возрасте возникают

психологические предпосылки для формирования толерантности как

качества личности. К ним относятся осознание своей этнической

принадлежности и понимание этнических различий. Кроме того, в младшем

школьном возрасте происходит не только систематизация знаний о других

народах и культурах, но и закладываются отношение к ним.

Определенная роль в системе формирования межэтнической толерантности,

принадлежит внеклассной и вне учебной работе, так как она предоставляет

широкие возможности для неформального общения учеников с учителями и

между собой. При этом дети получают возможность проявлять свою

индивидуальность. Просмотр телефильмов, прослушивание музыки,

посещение выставок, национальных театров. Творческие кружки,

театральные и хореографические объединения учащихся, школьные

мероприятия способствуют обогащению художественного и жизненного

опыта, развитию творческой активности учащихся в тех или иных видах

своего национального искусства и искусства других народов, проживающих

рядом. Все это позволяет организовать воспитание детей в духе

межэтнической толерантности и культуры мира.

Однако для успешного решения данной проблемы должны быть

соблюдены определенные педагогические условия.

К ним относятся следующие:

- обогащение кругозора информацией о культуре, истории, ценностях своего

и других народов;

- создание благоприятного психологического климата для позитивного

общения детей, принадлежащих к различным этническим группам;

- включение детей разных национальностей в совместную познавательную и

практическую деятельность.

Так же на формирование межэтнической толерантности должны быть

направлены усилия всех: родителей, воспитателей и учителей, на долю

которых выпадает обязанность руководить в указанном направлении

воспитанием от первых дней жизни ребенка.

Я посчитала целесообразным организовать систематическую и

планомерную работу по формированию межэтнической толерантности

младших школьников через привлечение родителей к воспитательной работе,

дополнив содержание внеклассной деятельности мероприятиями,

способствующими формированию межэтнической толерантности, а именно:

– дающими знания детям о культуре и истории, традициях и обычаях, образе

жизни и языке различных народов;

– способствующих возникновению у детей положительных эмоций,

терпимого, уважительного и доброжелательного отношения к представителям

других национальностей;

– позволяющим формировать у младших школьников навыки общения с

людьми другой национальности, умение пользоваться ими в своей

практической деятельности.

Работа по формированию межэтнической толерантности у детей в первую

очередь основывается на педагогической культуре родителей.

“Мы вступаем сегодня в такой период развития нашего общества, когда

общая педагогическая культура всего населения, особенно родителей,

является одной из предпосылок выполнения каждым гражданином своего

долга перед обществом, а этот долг заключается, прежде всего, в воспитании

молодого поколения. Поэтому, прежде всего, необходимо заботиться о

повышении педагогической культуры родителей...”

По словам Яна Амоса Каменского “какими бы прекрасными ни были наши

школьные учреждения, самыми главными “мастерами”, формирующими

разум, мысли малышей, являются мать и отец. Семейный коллектив, где

ребенка вводят в мир зрелости и мудрости старших, – это такая основа

детского мышления, которую не может заменить в этом возрасте никто...”

И учитель, и родители объединены единой целью: обучить и воспитать

детей. Достичь каких-либо результатов в этом возможно при

установившемся взаимопонимании между семьей и школой. Как отмечает

Макаренко А.С. “хорошо, если родители активны, контактны, заботливы,

обеспокоены будущим своих детей, приучены стилем работы школы к

пониманию важности их участия в делах школы, класса. Трудно бывает, когда

нужно “перевоспитывать” родителей, добиваясь такого участия, но нельзя

считать бесполезными свои усилия по привлечению родителей, по

установлению контакта с семьями учеников”

Так как семья играет ведущую роль в формировании межэтнически

толерантной личности, и личный пример родителей является основным

методом формирования межэтнической толерантности, то совместная работа

классного руководителя и родителей позволяет добиться лучших результатов

в развитии нравственных качеств детей, в формировании межэтнически

толерантной личности, в повышении знаний детей о культуре своего народа и

других этнокультур, а в связи с этим, повышения уровня воспитанности

детей, через включение ребенка в какую-либо деятельность, направленного

характера.

Предлагаю структуру организации внеклассной работы с младшими

школьниками.

Формы и методы работы по формированию этнической толерантности

разнообразны. Здесь и различные беседы, утренники, проекты, экскурсии в

музеи, разучивание народных игр, знакомство с костюмами и бытом людей

разных национальностей, ролевые и деловые игры, дискуссии, литературно –

художественные праздники…

Беседа «Мы все такие разные» расширила знания школьников о

национальном и культурном многообразии. При этом акцент был сделан на

необходимости быть терпимым в обществе людей. Логическим

продолжением беседы стало выполнение школьниками проекта «Мое

генеалогическое древо». Тот интерес, который школьники проявили к

представлению проектов, показал, что для многих из них состоялось

осознание того, что они являются членами мирового сообщества

человечества.

С целью знакомства детей с играми разных народов, приобщения их к

культуре этих народов нами была проведена игровая программа «Мир моих

друзей». Участие в фестивале «Дружбы народов» познакомило детей ближе с

культурой народов мира и способствовало воспитанию толерантного

отношения к особенностям культуры, традиций и быта различных

национальностей. Во время подготовки и проведения литературно-

художественного праздника «Народные посиделки» младшие школьники

расширили свое представление о разнообразии народного творчества, у них

воспитывалось уважительное отношение к мудрости, культуре и творчеству

разных национальностей. «Планета друзей» - классный час, который дал

учащимся представление о людях, населяющих планету Земля; подвел к тому,

что люди любой национальности имеют право на счастье, что необходимо

проявлять дружбу и уважение к любому народу; воспитывать бережное

отношение к людям, любовь к малой родине. Экскурсии в музеи и на

выставки декоративно-прикладного творчества, посещение национальных

празднеств оказали положительное влияние на эмоциональное отношение

учащихся к культуре других народов. Нормы и правила воспитания,

выработанные народной педагогикой, проверены временем. В них

сосредоточена веками формировавшиеся народная мудрость, вобравшая в

себя общечеловеческие ценности. Одним из таких средств воспитания

является народная игра. Народная игра, выполняя различные воспитательные

функции (развивающую, познавательную,

развлекательную,

диагностическую, корректирующую) служит средством приобщения детей к

народной культуре. Особенность народной игры как воспитательного

средства заключается в том, что она входит в качестве ведущего компонента в

народные традиции: семейные, трудовые празднично-игровые и пр.

В качестве одного из эффективных видов игротерапевтических средств

используются народные игры с куклами, потешками, а также хороводы, игры-

шутки, состязания и др. Опыт проведения таких игр, использования

разнообразных форм воспитания этнотолерантности показал, что школьники

с интересом включаются в предложенную деятельность. Она учитывает их

социальный опыт, насыщает их новыми знаниями, позволяет более успешно

социализироваться в многонациональном коллективе школы.

Толерантность как никогда ранее важна в современном мире. В последнее

время особенно участились акты насилия, терроризма, агрессивного

национализма, расизма, антисемитизма, отчуждения, дискриминации по

отношению к национальным, этническим, религиозным и языковым

меньшинствам, беженцам, мигрантам, социально наименее защищенным

группам в обществах, а также акты насилия в отношении отдельных лиц,

осуществляющих своё право на свободу мнений и выражения убеждений.

Всё это представляет угрозу делу укрепления мира и демократии на

национальном и международном уровнях, и являются препятствием на пути

развития.

И все же большая, здоровая часть человеческого сообщества жаждет мира и

взаимопонимания. Люди хотят видеть красоту, любить и быть любимыми,

познавать мир и совершенствовать его. Для этого нужны мир и содружество

всех землян. Не случайно первое десятилетие объявлено ЮНЕСКО

десятилетием культуры мира и ненасилия. Для обеспечения мира необходимо

воспитание в каждом из нас не только межрасовой, межконфессиональной и

межнациональной толерантности, но и искреннего интереса к культуре всех

народов Земли.

Список литературы

1.

Кукушин В.С. Воспитание толерантности личности в поликультурном

социуме, пособие для учителя. – Ростов н/Д: ГинГо, 2001.– 404 с.

2.

Куликова Т.А. Семейная педагогика и домашнее воспитание. Учебник

для студентов средних и высших педагогических учебных заведений. –

М.: Издательство центральная Академия, 1999. – 232 с.

3.

Макаренко А.С. Книга для родителей.– М.: Педагогика, 1983. – 160 с.

4.

Пискунов А.И. Хрестоматия по истории зарубежной педагогики.– М.:

Просвещение, 1981. – 91 с.

5.

Сухомлинский В.А. Родительская педагогика // Избранные

педагогические сочинения в 3т.: Т.3. – М., 1981. – 436 с.