МИНИСТЕРСТВО ПРОСВЕЩЕНИЯ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

Министерство образования Московской области

Управление по образованию Администрации Городского округа город

Чехов

МБОУ Любучанская СОШ

Методическая разработка

урока по ИЗО

6 класс

«Русская культура ( живопись) о подвиге христианских

просветителей.»

учитель изобразительного искусства:

Гельмут С.В.

Тема урока: «

Русские художники — о преподобном Сергии

Радонежском»

Ц е л и: Повышение интереса к православной культуре.

Создать условия для формирования у учащихся умений анализировать

произведения великих художников выполненных в религиозно-мифологическом

жанре.

Задачи: Способствовать созданию условий для повышения уровня знаний

обучающихся о православной культуре;

Развить интерес к истории, ценностям и традициям православной культуры;

Познакомить учащихся с русскими художниками; рассказать о творчестве

конкретных авторов; развивать интерес к творческому наследию величайших

художников; развивать творческие способности детей, умение находить красоту,

гармонию, прекрасное в окружающей жизни; активизировать познавательный

интерес к окружающему миру и интерес к процессу обучения.

Демонстрационный материал и оборудование: Репродукции картин

художников религиозно-мифологического жанра.

Ход урока

I. Организационный этап

Приветствие учащихся. Проверка готовности к уроку.

II. Этап актуализация субъективного опыта учащихся

У ч и т е ль. Послушайте стихотворение. Объясните, о каком «следе» говорит

поэт. А какой свой след вы хотели бы оставить на земле?

Говорят: талант от Бога

Этим дан, а этим нет ...

Всем зато дана дорога

Кто какой оставит след?

С. Викулов.

Вопросы к уч-ся.





О каком жанре мы говорили на прошлом уроке?

(Об историческом)





Какие ещё жанры тематической картины вы знаете?

(Бытовой, сказочно-былинный, религиозно-мифологический)

III. Этап изучения нового материала

Вступительная беседа.

Известный философ-священник Павел Флоренский писал: «Чтобы

понять Россию, надо понять Лавру, а чтобы вникнуть в Лавру, должно

внимательным взором всмотреться в основателя ее, признанного святым

при жизни, “чудного старца, святого Сергия”». Похожую мысль высказывал

писатель Евгений Поселянин: «Если есть у России народный богатырь,

который всего лучше выражает дух России, то, конечно, это преподобный

Сергий». Действительно, наверное, нет другого святого, чье житие и подвиг

были настолько тесно связаны с историей не только Русской Церкви, но

всей России.

Игумен земли Русской — так называют преподобного Сергия. И это не просто

эпитет. В этих словах выражено чувство любви православных русских людей к

Радонежскому игумену и его монастырю. Каждый человек может видеть в

преподобном Сергии наставника и руководителя. Священник увидит пример

истового служителя и вдохновенного молитвенника, удостоившегося сослужения

Ангельских сил во время Литургии. Монах — образ для подражания в

уединенной жизни, молитве и послушании. Даже будучи игуменом, авва Сергий

продолжал служить своей братии, почитая себя последним в монастыре. Любая

православная семья найдет в жизни святого пример взаимной любви, воспитания

детей. Преподобные Кирилл и Мария Радонежские — родители Преподобного —

привили сыну веру и любовь к Богу. От них ему передалось желание истинной

христианской жизни и простоты. Даже ребенок увидит в отроке Варфоломее —

таково имя Преподобного в миру — обычного мальчика, которому далеко не все

давалось с легкостью. Лишь вера и упование на помощь Божию помогли ему не

отстать от своих сверстников.

Объяснение темы урока.

На сегодняшнем и последующих уроках мы будем говорить о жизни и подвиге

святого Сергия Радонежского и истории основанного им монастыря . Но сегодня

хотелось бы обратиться к житию Преподобного, рассказанному художниками.

Для этого вам было дано задание повторить материал, изученный на уроках

православной культуры, выбрать для себя наиболее интересный сюжет для

дальнейшего иллюстрирования. Но вначале мы познакомимся с творчеством

знаменитых живописцев.

Демонстрация презентации.

Все мы привыкли к иконописным изображениям Радонежского игумена, но

образ его подвижнической жизни дошел до нас не только в виде иконы. Житием

Преподобного вдохновлялись и художники, через свои произведения желавшие

выразить внутренний духовный мир великого святого. Одним из самых

плодовитых авторов на этом поприще является Михаил Николаевич Нестеров

(1862-1942). Среди его картин немало работ на церковную тематику. Но

совершенно особое место в его творчестве занимает Радонежский игумен. Это

признавал и сам Михаил Николаевич. Его величайший шедевр — «Видение

отроку Варфоломею».

Эта картина — не просто веха в творчестве великого русского художника, это

веха его жизненного пути. Михаил Николаевич однажды сказал: «Жить буду не я.

Жить будет “Отрок Варфоломей”. Вот если через тридцать, через пятьдесят лет

после моей смерти он еще будет что-то говорить людям — значит, он живой,

значит, жив и я».

Картина рассказывает о чуде, когда по молитве старца отроку Варфоломею

открылась книжная мудрость, и он стал читать. Тяжело было юному сердцу

переносить строгие укоры учителя и насмешки сверстников, видевших, что

Варфоломею не дается книжная премудрость. Но гораздо сильнее отрока

печалило то, что он не может сам читать Слово Господне. И вот, после встречи со

святым старцем, он получил исполнение того, о чем горячо молился.

Вглядимся еще раз в фигуру смиренного отрока — молитвенная поза,

благоговение перед старцем-схимником, кротость и упование на Бога. Таким

Преподобный оставался всю свою жизнь. Тот же исполненный смирения отрок

предстает перед нами и на других работах М.Н. Нестерова: «Юность

преподобного Сергия», «Святой Сергий Радонежский» и «Труды преподобного

Сергия».

Здесь к нам обращен уже повзрослевший Сергий, вкусивший первые

трудности отшельнической жизни. Но не горе и усталость выражает его взгляд, а

радость от пребывания с Богом. Непроходимые леса стали для него родным

домом, дикие животные — ближайшими друзьями. Однажды к келье святого

пришел ослабевший от голода медведь, которому преподобный Сергий отдал

свою краюшку хлеба.

Следующая картина Нестерова показывает нам преподобного Сергия в

монашеском одеянии. Кроткий и спокойный взгляд святого, обращенный к

зрителю и одновременно устремленный ввысь, к небу, словно призывает за

собой. Посох в руке и виднеющиеся вдали постройки говорят нам, что святой

Сергий уже руководит собравшейся вокруг него братией. Его подвиг стал

известен, и многие люди обращаются к нему за духовным советом.

А вот Преподобный за работой вместе с братией монастыря. Он не хотел

выделяться среди других и всегда сам подавал пример послушания и строгости

монашеской жизни. Когда братия просили его стать игуменом, он ответил:

«Желаю

лучше

учиться,

нежели

учить;

лучше

повиноваться,

нежели

начальствовать; но боюсь суда Божия; не знаю, что угодно Богу; святая воля

Господа да будет!».

Наравне с другими авва Сергий выполнял монастырские работы, сам строил

деревянные келии, таскал и пилил бревна, носил воду, пек хлеб и готовил пищу,

шил одежду. Всегда он ходил в одной и той же одежде, в любую погоду — в зной

и в холод. Он смирял свое тело, но дух его возрастал все больше и больше.

Таким представлял Сергиеву обитель Аполлинарий Михайлович Васнецов

(1856-1933): деревянный храм, кельи, монастырские послушания. Может быть,

один из трудящихся монахов — сам Радонежский игумен?

М.Н. Нестеров и А.М. Васнецов — имена этих русских художников известны

всем. Но дело, начатое ими, продолжается и сейчас. Житие преподобного Сергия

вдохновляет наших современников. Замечательная картина, рассказывающая о

чуде воскрешения умершего мальчика, принадлежит кисти Натальи Климовой.

Крестьянин везет тяжело больного сына в лес к живущему там игумену

Сергию, совершающему чудеса по своим молитвам к Богу. Но мальчик

умирает… Картина передает сам момент чуда — воздетые в молитве руки старца,

крестьянин, входящий в его келью с гробом в руках. Омраченный горем отец еще

не увидел сына, его мысли о другом, но через мгновение безутешное горе

сменится радостью.

Это работа художника Сергея Ефошкина «Чудо о птицах». «Сергий, ты

молишься о своих учениках, и молитва твоя услышана. Посмотри, видишь,

сколько монахов собирается под твое руководство!» — однажды услышал во

время молитвы Преподобный. После этого он увидел необыкновенный свет с

неба и множество прекрасных птиц на крышах и на дворе монастыря. Эта

картина передает чудесное откровение Божие святому Сергию о судьбе Троицкой

обители. Птицы — это все те, кто продолжает собираться под сводами кельи

Преподобного, чтобы последовать его примеру монашеского подвига.

Но вновь вернемся в прошлое. Автор знаменитого «Военного совета в Филях»

Алексей Данилович Кившенко (1851-1895) написал картину другого военного

совета. Это совет великого князя Дмитрия с преподобным Сергием перед

Куликовской

битвой

с

полчищами

хана

Мамая.

Мы

видим

смиренно

склонившуюся голову великого князя и благословляющую руку Игумена земли

Русской…

«Иди, не бойся. Бог тебе поможет», — слышит князь из уст Преподобного.

Два воинства соединились друг с другом — воинство земное просит помощи у

воинства, посвятившего себя служению Богу. Меч в руках князя Дмитрия, меч

духовный — Крест Христов — в руках преподобного Сергия. Не в силе Бог, а в

правде… Тот же сюжет у современного нам автора — священника Сергия

Симакова.

Картина «Святые Сергий Радонежский и Дмитрий Донской» — Преподобный

благословляет князя, посылая в его войско двух монахов-богатырей Александра-

Пересвета и Андрея-Ослябю. Не кольчуги и щиты украшают иноков —

монашеские ризы и твердая вера в Бога.

Преподобный Сергий преставился 25 сентября (8 октября по новому стилю)

1392 года. Его жизненный путь — от смиренного отрока до старца, перед

которым склоняли головы князья. Авва Сергий обращается к нам через свое

житие, через иконы и, как мы увидели, через картины. Если он — Игумен земли

Русской, то все мы — его верные чада, внимающие его словам. Жизнь

преподобного Сергия — это жизнь человека в Боге. И как это ни странно,

ушедший в глухие леса подвижник оказался настолько близок и к тем, кто жил в

одно с ним время, и к нам, живущим через семь веков после него. Почему? Ответ

очень прост: чем ближе человек к Богу, тем ближе он и к другим — к тем, кто

нуждается в его помощи и живом примере.

Этап закрепление новых знаний.

Итак мы познакомились с творчеством великих живописцев. Каждый по своему

отразил в картине Сергия Радонежского, глубоко пережив его, пропустив через

свою душу. А теперь вам предстоит по своему представить один из сюжетов ,на

следующем уроке вы начнёте работу. Вы выполните рисунки в альбомах, а

сейчас мы с вами выполним устные зарисовки. Ваша задача описать композицию,

которую вы выбрали дома, используя может быть те находки, которые вы

увидели в картинах известных живописцев.

Выполнение учениками устных зарисовок на тему.

Этап обобщения и систематизации знаний

Подведение итогов урока. Подпиши картину.

Наш урок был посвящён произведениям живописи русских художников .

Давайте проверим ваши знания, полученные на сегодня на уроке. Вы должны

определить: о каких картинах идёт речь.

(показ карточек с картинами)

VI. Этап рефлексии.

Чем преподобный Сергий Радонежский заслужил любовь людей?

Почему спустя века люди поклоняются преподобному Сергию Радонежскому?

Зачем нам и нашим современникам, живущим в XXI веке, изучать житие святого?

Сегодня на уроке мы постарались с вами лучше понять кто же такой

преподобный Сергий Радонежский.

Что полезного на уроке вы сегодня узнали?

Сделав свои выводы по поводу сегодняшнего урока, прочитайте высказывания

великих литераторов, философов и художников и скажите, с каким из

высказываний об искусстве вы согласны.





Искусства смягчают нравы. (Овидий)



Задача искусства – волновать сердца. (Гельвеций)



Подлинные бессмертные произведения искусства остаются доступными и

доставляют наслаждение всем временам и народам. (Гегель)



Произведение искусства есть самое высшее произведение человеческого

духа: оно даёт жизнь, оно совершенствует человека (Н. Н. Ге)



Христианское искусство – всегда действие, основанное на великой идее

искупления. (О. Мандельштам)

VII. Домашнее задание.

Сделать композиционные зарисовки.

VIII. Организованное окончание урока.