Автор: Царегородцева Наталья Александровна Должность: учитель Учебное заведение: МКОУ СОШ п.Речной Населённый пункт: Кировская область Куменский район п.Речной Наименование материала: методическая разработка Тема: Фестиваль "Мы - Россияне" Раздел: среднее образование
МУНИЦИПАЛЬНОЕ КАЗЁННОЕ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ СРЕДНЯЯ
ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ ШКОЛА п.РЕЧНОЙ КУМЕНСКОГО РАЙОНА КИРОВСКОЙ ОБЛАСТИ
Сценарий фестиваля
«Мы – россияне!»
для 1 – 11 классов
заместитель директора оп учебно
– воспитательной работе
МКОУ
СОШ
п.Речной
Царегородцева
Наталья Александровна
п. Речной, 2016г.
Ц е л ь : сформировать
представление
о
культурном
богатстве
и
своеобразии
различных народов, о дружественных отношениях народов России.
Задачи:
- познакомиться с традициями, обычаями, фольклором, бытовыми особенностями
жителей нашей страны.
- наглядно продемонстрировать культурное своеобразие и богатство народов России.
- сформировать систему ценностных понятий: дружба, культура, толерантность,
терпимость, прощение, взаимовыручка
Народы России, которые представляют классы:
1 класс – татары
2 класс - чуваши
3 класс – калмыки
4 класс – мордва
5 класс –якуты
6 класс – коми
7 класс – удмурты
8 класс –карелы
9 класс – марийцы
10 класс – чукчи
11 класс – башкиры
Каждый класс должен представить народ в течение 10-20 минут. Представление
может
включать
компьютерную
презентацию,
литмонтаж,
танец,
песню,
национальные обряды, праздники и т.д.
2
День -1
На экране заставка ТРИКОЛОР в форме России
Звучит песня «Я,ТЫ,ОН,ОНА».
У входа ведущие с хлебом – солью встречают гостей из разных республик России.
После того, как все расселись, девочки танцуют русский народный танец.
На фоне слайдов , под звуки мелодии- (ФИЛЬМ-ПРЕЗЕНТАЦИЯ)
1 ведущий – Добрый день уважаемые гости ! Мы рады приветствовать вас на открытии фестиваля
народов России! Праздник продлится неделю. За это время вы познакомитесь с культурой
некоторых народов нашей замечательной Родины.
2 ведущий – Если скажут слово «родина»,
Сразу в памяти встаёт
Старый дом, в саду смородина,
Толстый тополь у ворот.
1 ведущий У реки берёзка - скромница
И ромашковый бугор…
А другим, наверно, вспомнится
Свой родной московский двор.
2 ведущий В лужах первые кораблики,
Где недавно был каток,
И большой соседней фабрики
Громкий радостный гудок.
1 ведущий Или степь, от маков красная,
Золотая целина…
Родина бывает разная,
Но у всех она одна!
2 ведущий - Гордая Россия!
1 ведущий - Великая Россия!
2 ведущий - Множество народов здесь трудятся, живут.
1 ведущий – Русские, калмыки, якуты и тувинцы …
Учатся, мечтают, строят и поют…
2 ведущий - Край суровый северный,
Тундра да тайга
Или степь раздольная
Горная река…
1 ведущий - Где бы ни жили Россияне-
На празднике сегодня вы будете гостями!
2 ведущий - Здесь тёплое поле наполнено рожью,
Здесь плещутся зори в ладонях лугов.
Сюда златокрылые ангелы Божьи
По лучикам света сошли с облаков.
И землю водою святой оросили,
И синий простор осенили крестом.
И нет у нас Родины, кроме России –
Здесь мама, здесь храм, здесь отеческий дом.
1 ведущий
- Я в Карелии живу,
Я Карелию люблю.
Здесь зелёные леса,
Голубые небеса,
3
Синие озёра,
Широкие просторы!
Земля родная наша
Нет тебя краше!
2 ведущий - Фестиваль народов России открывают самые северо – западные народы – КАРЕЛЫ!
(презентация КАРЕЛИЯ, на фоне которой ведущие 8 класса рассказывают о республике и ее
достопримечательностях)
1. Дорогие друзья! Terveh, armahat lapset. Приглашаем вас в увлекательное путешествие по краю,
который
занимает
всего лишь 1% территории России, мы
постараемся показать особые,
встречающиеся только в Карелии достопримечательности.
2 . Карелия …..находится на северо-западе России, на границе с Финляндией, поэтому и называют
этот край карело-финским.
1 . На западе поблескивает сотнями маленьких зеркал озерная страна Финляндия, а на юге Карелия
граничит с Ленинградской областью, омывается крупнейшими в Европе озерами: Онежским и
Ладожским озером, знаменитым своей «дорогой жизни» в блокаду Ленинграда. Помните?
Дальше Вологодская область, Архангельская, откуда родом Михайло Ломоносов, и Мурманская
область. Территория Карелии омывается единственным из морей, полностью принадлежащим
России- Белым морем.
2 . Половина территории Карельской республики покрыта лесом, а четверть территории – водой.
Карелию часто называют «страной тысячи озер». На самом деле здесь не тысячи, а более 60 тысяч
озер и 27 тысяч рек. Вы только представьте!!! Обычный 9 этажный дом высотой всего 30 метров,
а глубина Ладожского озера составляет 260 м. до Марианской впадины далеко, но в человеческих
масштабах. Короче, если человек уйдет на дно, ….
1. Вообще климат Карелии не вполне благоприятен для проживания человека. Продолжительная
зима,
количество
морозных
дней
в
году
-
220,
короткое
лето,
сложные
погодные
условия,
малоплодородные каменистые почвы не способствовали расселению людей на территории края.
Здесь проживает всего 0, 2% от населения России.
2 . Но Суровая и величественная природа Карелии прекрасна
Вековые леса, отражающиеся в озерах, седые замшелые скалы и бесчисленные болота придают ей
неповторимое своеобразие и очарование.
А вы в Карелии бывали,
Где травы стелются ковром,
И где озер синеют дали,
Переливаясь серебром:
Где волны Ладожского озера
На берег россыпью летят,
Про неразгаданный тайны
Нам водопады говорят:
Где сосны бронзовые встали
Непроходимою стеной…
А вы в Карелии бывали? Нет?
Так поедемте со мной!
(ПЕСНЯ- ВИДЕО КАРЕЛИЯ)
1. Республика Карелия имеет собственную Конституцию и законодательство, а также свой флаг и
герб.
Красный цвет на флаге - символ вечности жизни и счастья карельского народа, пролитой крови за
свободу и независимость. Весь народ Карелии, вышел на войну против фашизма в 1941 году. Было
организовано партизанское движение, в школах расположились госпитали. А как иначе? Если
народы на территории Карелии перемешались, здесь и русские поморы, выгозеры, заонежане,
водлозеры, челмужане,
шаляне, …и карелы
ливвики,
людики , и…. Северные вепсы
(шелтозерские)
Синий
цвет
флага
-
символ
благородства
и
верности,
чистоты
помыслов
и
устремлений
карельского народа, а также – многочисленность озёр и рек.
4
А Зелёный цвет на флаге – это символ лесных и природных богатств Карелии.
2. А это герб Карелии, золотое обрамление его щита - это стилизованное изображение ели с
левой стороны и сосны – с правой, что символизирует лесные и природные богатства Карелии.
Медведь всегда почитался финно-угорскими и славянскими народами священным животным,
олицетворяющим мощь, силу и мирный, спокойный и мудрый характер.
3 . Столицей
является
Петрозаводск , да-да, этот город образован самим Петром первым,
который специально приказал свести сюда самых лучших тульских оружейных мастеров, чтобы
На заводе в городе Петра производились отличные пушки, а качество ружей, пистолетов и шпаг
очень быстро достигло мирового уровня.
Целью вооружения Петра была близкая граница с врагами-шведами,
и территория Карелии
использовалась в качестве плацдарма для боевых действий.
Московский царь Петр I с гвардией и силами карельских крестьян волоком и водными путями
перетащил два боевых корабля с Белого моря на Онежское озеро. А потом с многотысячным
войском пробирался на реку Неву, чтобы отбить у шведов место, где основал Петербург
4. Чтобы шведские отряды не могли безнаказанно разбойничать в приграничных районах Карелии!
Петр1 приказал возвести неприступную, зорко оберегающую северную Россию от захватчиков
крепость Олонец. «крепость-город (от слова «огораживать», «ограда- олонец»).
Высоки были семиметровые стены крепости, а некоторые башни поднимались на высоту до 32
метров.
Больше 30 пушек
и едва ли не тысяча мушкетов составляли огнестрельную силу
крепости. Огромные часы на одной из башен не простые, а с боем курантов, прямо как в Москве.
5.
Карельский город ОЛОНЕЦ – называют ТРИЖДЫ СТОЛИЦей
Во-первых, столица крепостей карельских
Во-вторых,
Как выяснили ученые, каждый второй европейский дикий гусь во время перелета на
Север останавливается отдохнуть и подкрепиться именно на полях под Олонцом. Гусей собирается
от 300 тысяч до полутора миллионов.
В эти апрельские дни все желающие могут поехать
полюбоваться на многотысячные стаи. Европейские страны, озабоченные сохранением «своих»
гусей, согласились давать немалые
деньги на очищение
полей
от кустарника, на подсев
кормовых трав, чтобы гуси не нуждались в пище.
В-третьих, это столица международных Игр Дедов Морозов. Бородатые «старцы» со всего мира
соревнуются в ловкости и меткости: кто дальше всех метнет валенок, «перейдет через пропасть»
по натянутым веревкам, кто лучше всех споет под баян. Так на три дня Олонец становится
сказочно-новогодней столицей.
6. Медвежьегорск знаменит комплексом оборонительных сооружений, и солеварением, соль
добывали из морской воды. На большую сковороду диаметром больше 2 метров наливали морскую
воду, от огня она испарялась, оставался тонкий слой соли. Соль получалась грязно-серая, с
примесями песка, водорослей и грязи, но другой соли в то время на Руси просто не было. За
мешок соли в Новгороде можно было получить 2 или 3 мешка ржи.
7 . А вот город Питкяранта ,здесь
до сих пор не определились , что обозначает его название
Питкяранта: (по-фински «Длинный берег») Недра Питкярантского района издавна очень богаты
ископаемыми, поэтому
некоторые переводят Питкяранта, «то, что копаем» Лунный
камень.
Слышали
про
такой,
а
добывают
его
в
Пиктяранте,
под
разными
углами
зрения
подобно
северному сиянию камень переливается.
8. Город Кондопога. По славянской версии, название города есть не что иное, как «кондовый
погост», то есть церковь из прочной мелкослойной древесины А По-лопарски – «кондокки»,
обозначает
«земля
оленей».
А
Карельское
название
«контупокья»
можно
перевести
как
«крестьянский двор в конце залива» еще вариант: «контту» - медведь и «покья» - берлога, яма.
Кондопожская земля богата памятниками истории и культуры, представляющими интерес не
только для жителей Карелии. Их около 150. Это и памятники природы, следы древнего вулкана,
знаменитый водопад Кивач - сердце заповедного края. Широким потоком воды обрушивает вдруг
река с каменного обрыва десятиметровой высоты.
Кивач - самый известный водопад Карелии. С
легкой
руки
выдающегося
поэта
Гавриила
Романовича
Державина,
который
был
первым
Олонецким
губернатором, Водопад Кивач занял видное место в творчестве многих поэтов,
художников, прозаиков.
9 . Современный
Город Беломорск, конечно, не Венеция, но тоже располагается между вод. А
изначально город назывался Сорока, так назвал эту деревню сам царь Иван Грозный, за то, что
5
люди как сороки селились в домах целой стаей. В домах жили и хозяин с женой и его сыновья с
жёнами и детьми, в некоторых домах жило до 10 семей!
Дома такого типа постройки назывались «Кошели», а местные крестьяне величали хоромами . Вот
этому деревянному дому-комплексу- хоромам уже 200 лет!
В наше время Высший шик в карелии
—это
купить старинную избу и починить ее: сделать
внутри все удобства, не переделывая избу снаружи.
Первое, что замечаешь, - это внушительные размеры крестьянских домов, а окна у этих хором
были очень невелики чтобы лучше сохранялось тепло .Поэтому и двери в крестьянской избе
небольшие: низкие и с высоким порожком, чтобы войти в нее, взрослому человеку обязательно
приходилось нагибаться. Крестьянин всегда старался сделать свой дом как можно более прочным,
много комнатным и многофункциональным: в подполье существовал подвал – настоящий ледник,
на первом этаже – в сенях иногда располагали
только что родившихся животных с мамой и
дойных коров, овец а также кур, гусей. А на 2,3, а иногда и 4 этажах жило множество семей.
Только хозяин и жена хозяина двора имела кое-какие права. Символом ее власти являлась большая
связка ключей на поясе. Но жили семьи дружно, подчинялись хозяину-отцу беспрекословно, а В
холодные карельские вечера после трудного крестьянского труда любила молодежь отдохнуть,
потанцевать.
(Карельский танец)
1 0 . Свадебная обрядность у карелов интересна. Замуж обычно выходили в 20-30 лет. Сваты
выезжали к невесте торжественно, но "незаметно", ночью, чтобы "не сглазить" удачу, а во время
свадьбы невесте надевали корону, которая весила иногда около восьми килограммов и прочно
прикреплялась
к
волосам
невесты.
Невеста
день
или
даже
два
не
снимала
ее.
В
короне
приходилось даже спать, танцевать, так что невесты порой теряли сознание от усталости. На
колени невесте сажали маленького мальчика и желали ей при этом "девять сыновей и одну дочь".
Интересно,
что
невеста
могла
с
собой
в
дом
мужа
брать
КУКЛУ.
Это
Карельская
рванка,
национальная кукла-оберег или берегиня.
Как правило, самыми «охранными» были куклы выполненные без иглы и ножниц. Ткань, для
изготовления карельской куклы, разрывается, звук разрывающейся ткани отпугивает злого духа,
создавая вокруг чистую среду. Отсюда и название.
11. А ещё Беломорск знаменит историческим Беломоро -Балтийским каналом . Канал проходит
от Онежского озера до г. Беломорска на Белом море. Построен в рекордно короткий срок (с 1931 по
1933годы). В строительстве участвовали заключенные ГУЛАГа. Это была одна из значительных
строек в СССР, Считается гордостью, относится к числу «Великих строек», а иначе не может и
быть, потому что Общая протяжённость канала — 227 километров. Канал состоит из 19 шлюзов.
(Показ презентации «Строительство канала», «Современный Проход по каналу»)
12. В Карелии уж если строят, то самое-самое. Мост через Вакколахти Город Сортавала (длина -
220, ширина - 11 метров) был в свое время самым длинным мостом.
13. А ещё Самой-самой достопримечательностью Карелии является карельская берёза, которая
отличается от обычной своей сестры твёрдостью и прочностью. Это невысокое дерево до 5-7
метров
высотой,
которое
напоминает
форму
куста.
Растет
оно
одиночно
или
небольшими
группами. Сплошных зарослей не образует.Мировую известность это дерево получило благодаря
своей богатой палитре золотистых оттенков и причудливой текстуре, рисунком напоминающей
мрамор. За ее ценные качества, карельская береза на Руси носила название Царского дерева .
Ствол карельской берёзы имеет неровности в виде бугорков или шарообразных вздутий.
По какой причине обыкновенная берёза превращается в некое чюдо природы, до конца никто не
разобрался. Все попытки специально вырастить карельскую берёзу ни к чему не привели, так как
даже взятые семена от карельской берёзы дают всходы обыкновенной белой берёзы.
Даже для ученых не совсем ясно его происхождение - заключается ли дело в вирусной болезни
растения,
либо
в
генетической
мутации,
во
влиянии
условий
произрастания,
космическом
излучении
или
каких-то
других
аномалиях.
Ученые
добились,
они
научились
выращивать
карельскую березу, но природа сама диктует условия
лишь из 5-7% семян вырастает дерево,
имеющее признаки карельской березы. Из остальных вырастает самая обыкновенная повислая
береза.
В конце 50-х годов карельская береза практически исчезла, 25 лет назад карельская береза была
внесена в Красную книгу. В отличие от обычной березы карельская не подвержена воздействию
гнили, дерево как железо –не гниет. Кроме своей высокой прочности она практически совсем не
6
подвластна коррозии. Обрабатывается карельская береза тяжело, но изготовленная из нее мебель
будет практически вечной.
14. А вот и город ЛОУХИ. Этот город связан с самой первой исторической летописью, в которой
упоминалась карельская
северная земля - Эпос "КАЛЕВАЛА созданный
на основе древних
карельских и финских народных песен ". В нем рассказывается о сотворении мира из утиного
яйца, о создании кантеле и волшебной игре на нем; о тайне рождения огня, железа; о загадках
звездного неба; о волшебном сампо, дающем изобилие рассказывается про Похъёлу - страну
мрака и холода , где живут Вяй-нямёйнен, искусный певец, смастеривший кантеле сперва из
щучьих костей, потом из ствола березы; Илмаринен – умелый кузнец, сковавший чудесную
мельницу
сампо;
Лемминкяйнен
–
беззабот-ный
задира,
приходящий
на
чужие
пиры
без
приглашения. Калевале противопоставлена Похьела, где живет Ловхи (Лоухи) – умная и хитрая
хозяйка этой страны, куда ездят герои за невестами и откуда похищают сампо.
Лоухи
–
сказочная
колдунья,
владычица
северного
царства
Похьёлы,
с
которой
калевальцы
соперничали за право владения волшебной мельницей Сампо.
Ежегодно, 28 февраля, отмечается
День «Калевалы».
(Видео о РУНАХ, КАНТЕЛЕ)
1 5 . Национальный
парк
"Паанаярви"
расположен
на
северо-западе
республики
Карелия,
в
наиболее
возвышенной
ее
части
на
границе
с
Финляндией.
Национальный
природный
парк
«Паанаярви» создан в 1992 году с целью сохранения уникальных природных ландшафтов северной
Карелии и святилищ древних саамов – сейд. В Паанаярвском национальном парке более 120 озер.
Есть озеро Паанаярви и водопад Киваккакоски
(Видео о ПААНАЯРВИ)
16. Город ШОКША: БЕРЕГ КРАСНОЙ РЫБЫ И КРАСНОГО КАМНЯ
красные малиновые камни выглядят не по-земному загадочно, но камень очень прочный, не
нагревающийся, огнеупорный.
А Истинную славу царского камня он заслужил, когда пришел
заказ
из
столицы
Франции.
Из
всех
лучших
камней
мира
французы
выбрали
красный
шокшинский, из которого и была вытесана гробница императора Франции Наполеона Бонапарта, в
Париже.
1 7 . Чудесный
ЧЕРНЫЙ
КАМЕНЬ
из
села
ШУНЬГа
Темный
цвет
почве
придает
черный
камень, похожий на уголь. В петровские времена шунгит для обеззараживания питьевой воды
впервые использовали в армии через мелкие шунгитовые камешки профильтровать воду и
ее
можно смело пить даже без кипячени . Существует легенда, что Петр I велел своим солдатам пить
только профильтрованную воду во время похода по Осударевой(Государевой)дороге летом 1702 г.
18. Среди больших и малых островов Заонежья раположился совсем вровень с водой(
и
странно, но никогда не затапливается!) всему миру известеный музейный остров .
КИЖИ - это музей красивых деревянных церквей
под открытым небом. Из разных районов
Карелии свезли туда чудом сохранившиеся 80старинных объектов построенных без единого гвоздя
: огромные деревянные дома, многоглавые церкви, часовни, мельницы, риги, бани. По берегам
карельских и архангельских рек и озер стояли тысячи бревенчатых церквей и часовен, иногда
необычайно
высоких
и
затейливо
украшенных.
Уникальная
десятиглавая
–
Покровская,
а
двадцатидвухглавая называется Преображенской и отметит в 2014 г. юбилей – 300 лет .Для
деревянной постройки срок немалый. В Карелии более 4 тысяч памятников !
19. ВАЛААМ – МОНАСТЫРЬ НА ЦВЕТУЩЕЙ СКАЛЕ
Расположенный
в
42
км
от
материка. Слово валл –значит
гора, аам – земля. Вы только
представьте :
Берега Монастырской бухты
высоки - 40 метров (вспомните 9 этажку),
и
внушительные сооружения монастыря для уединенной монашеской жизни. когда поднимаешься от
пристани по массивным гранитным ступеням вверх, монастырские строения начинают вырастать
перед тобой, как в сказке.
Монастырь славился образцово- налаженным хозяйством: на этих каменистых землях монахи не
только писали иконы, но и
работали без устали, вдумайтесь, было построено 40 различных
производств:
Были
устроены
мельница,
мастерская
по
изготовлению
сукна,
кожевенный,
кирпичный, прядильный цех, кузница, добывали слюду, жемчуг.
Посмотрите на эти церкви и монастыри, созданные руками отшельников!
Несмотря не каменистую почву овощи монахи выращивали сами, люди, которые хотели стать
монахами, , приезжая в Валаам привозили, не мешки со своим скрабом, а мешок с плодородной
7
землей . Под стенами монастыря был разведен настоящий райский сад. Почти 90 сортов яблонь, а
это сотни деревьев!!
Великий пейзажист Шишкин И.И. любил писать этюды на Валааме. За картину `Вид на острове
Валааме. он получил большую золотую медаль и право стажировки за границей.
2 0 . Ледниковый период оставил на
этих островах огромное количество гранитных валунов.
Величественная
крепость-
монастырь,
Преображенский
собор,
церковь,
каналы,
дамбы,
Ботанический сад - все это далеко не полный перечень того, что создано руками человека в этом
суровом северном крае. И не зря его называют «девятым чудом света». Соловки…
Соловецкий монастырь, расположенный в море, в 45 км от берега!!!!! между Архангельской
областью и Карелией, начали строить В 15 веке из гигантских специально привезенных валунов
(4-5 м в диаметре ) были сложены стены (высота 11м, толщина 6 м!!!).
21. На Соловецких островах , состоящих из шести крупных и множества небольших островов,
монахам надо было сделать мост с одного острова на другой . Трудность состояла в том, что при
отливах и приливах образуются очень сильные течения, которые могут снести деревянную опору
моста. Монахи придумали сделать дорогу прямо по морю из огромных валунов, поверх которых
была отсыпана дорожка из мелких камней. Морские приливы и отливы легко просачивались
сквозь
валунное
основание
этой
уникальной
дороги,
и
когда
монахи
шли
по
этой
дороге,
создавалось впечатление, что они идут по воде.
22. С середины 16 века Соловки становятся местом ссылки многих известных политических и
религиозных деятелей.В 1920 году Соловецкий монастырь был закрыт, монахов разогнали, и На
островах располагался Соловецкий лагерь особого назначения-СЛОН (1923-1939). Через (СЛОН)
прошли сотни тысяч узников, многие из которых навсегда остались в безымянных братских
могилах. Это место страданий и духовных исканий, удивительный архипелаг, имеющий свою
неповторимую историю и особую ауру.
23. Сегодня сам Петр1
угощал вас
МАРЦИАЛЬНЫми ВОДами: «марциале» - по латыни
«железистая» вода или марсианская (похожа на огонь, ржавчину.)
Когда-то давно Карельский крестьянин Иван Рябоев собрался уж было, помирать, но стал пить
ржаву воду, из родника на железорудном болоте и в скором времени помирать передумал, так как
на сердце полегчало.Железа в озерах много, дно многих устлано довольно толстым слоем руды,
И богата карельская вода титаном, ванадием и металлами платиновой группы. Оттого и легкость
сердцу пришла.
Петр 1 страдал тою же болезнью, что и у Рябоева , и от которой врачи того времени знали
одно средство – регулярно пить богатую железом воду на известных заграничных курортах. Но,
Во-первых, путешествовать в Западную Европу по тем временам было делом долгим: ехать-то
приходилось на лошадках! Во-вторых, достаточно дорогим. Поэтому царь, экономивший не только
свое время, но и государственную казну, приказал найти подобные воды недалеко от Петербурга.
И вот получите – Иван Рабоев уже целебные воды нашел, за что получил от царя денег на
всю оставшуюся жизнь.
Стали строить первый русский курорт, специально для царя был выстроен двухэтажный
деревянный дворец, обитый снаружи тканью для парусов и выкрашенный «под камень». Вокруг
дворца был разбит парк, в котором выкопали пруд для живой рыбы к царскому столу.
Петр I был первым посетителем курорта и отдыхал четыре раза .
24 . Отдыхая на марциальных водах,
Петр занимался Государственными делами. Например,
Однажды прямо на курорт ему привезли, деревянный макет новой крепости и расставили прямо в
лесу, попивая лечебную воду, Петр ходил между картонными макетами, переступал через них и
дышал целебным карельским воздухом. Он Сам написал знаменитые «Дохтурские правила, как
принимать оные воды». Петр
марциальными водами вылечился, и по его приказу построена
церковь «Спасение на водах», которая и сейчас стоит на месте, которое определил для нее сам
царь-император. Внешний вид ее за неполных 300 лет почти не изменился.
Петр I
любил посещать службы в этой церкви, сам пел и читал молитвы. Для церкви он на
токарном станке выточил небольшую люстру.
25. Сказать, что Карелия - великолепна, значит быть неточным;
Сказать, что Карелия – бесподобна – преуменьшить,
что Карелия – потрясающая – недоговорить.
Да, вряд ли удастся на словах выразить то,
что можно увидеть, а вернее – почувствовать В Карелии
8
26. Однажды, в 17 веке, заметили, что в руде среди медных чешуек поблескивают какие-то
ярко-желтые крупинки. Это было золото , очень чистое, самой высокой пробы.
А Карельский жемчуг? Размером до 48 карат, имеющий серебристый, чуть-чуть голубоватый
цвет. Вообще добывали без хлопот: реки Пересыхали, и добыча превращалась в развлечение,
раковины собирали в корзинки.
27. Сколько ещё в Карелии Таинственного и мистического?
некоторые места Карелии НЛО посещают с пугающей регулярностью .Человек оказавшись, В
глухих
таежных
пугающе
мистических
уголках
Карелии,
испытывает
сильнейший
эмоциональный подъем.
28. Карельские сейды известны не менее, чем строения Стоунхенджа. Сейды - это жилища духов,
Такой сейд обычно состоит из большого валуна вес которого достигает примерно трех тонн,
который в неустойчивом положении ставится на более мелкие камни.
До сих пор неизвестно, – кто и зачем создал этих исполинов, но сейды могут исцелять болезни и
влиять на людей.
29. Петроглифы – это изображения водоплавающих птиц (гуси и лебеди), лесных и морских зверей
(лосей, оленей, медведей, белухи), лодок (около 300 изображений), людей и разных челове-
коподобных существ, есть изображения орудий охоты (лыжи, луки и стрелы, копья и дротики,
гарпуны, капканы). большая часть появилась примерно 5000 лет назад.
А нашли их совсем недавн Весной 1960 года рабочий одного из карельских колхозов обнаружил
на гладких прибрежных камнях Онежского озера загадочные рисунки. Оказалось, что подобных
рисунков - великое множество найдено более 2 000 петроглифов. Странная «каменная унига»
протянулась
на
20
километров. Среди
фигурок
есть
совсем
маленькие,
длиной
около
пяти
сантиметров, но встречаются и огромные - до четырех метров.
Есть изображения карельских предков-лыжников, лыжи у охотников тоже необычные. Они разные
– одна короткая толчковая, другая длинная, подбитая мехом, для скольжения. И палка лыжная у
охотников только одна, чтобы удобнее обращаться с оружием.
Самое странное, что лучше всего выбитые в камне фигуры видны, когда их освещают косые лучи
восходящего или заходящего солнца. Ведьмы, Лоухи, мшеры, баба яга.
это местные жители
Карелии. А еще СЕВЕРНОЕ СИЯНИЕ
30. Гора Воттоваара .9 тысяч лет назад
там произошло мощное землетрясение, в результате
которого образовался гигантские провалы с прямыми углами.
Гора Воттоваара – это ГОРА МЕРТВЕЦОВ, при загадочных обстоятельствах погибло уже 3
группы из опытных туристов. Тайна до сих пор не раскрыта...
По поверьям, это место является средоточием злых сил: здесь растут уродливые деревья, почти
отсутствует фауна, озера мертвы. Практически нет земли, одни камни, как листы бумаги.
Загадочная «лестница» на горе Воттоваара, которой более 2 тыс лет- это «лестница в небо».
неизвестно кем и когда вырубленные в скале тринадцать ступеней, заканчивающихся глубоким
обрывом.
Здесь запрещается громко говорить, сюда не допускались женщины и дети, отмечают аномальное
воздействие горы Воттоваара на организм человека, наблюдалась остановка наручных часов в
цифровых фотоаппаратах вдруг оказывались переполненными «свежие» флэш-карты, люди не
могли часами выйти к хорошо видимой цели.
31.
Карельские
Лабиринты.
согласно
легендам
на
спиралях
лабиринтов
в
лунном
свете
танцевали феи;
каменные гряды якобы
выкладывали ледяные великаны - "йотуны"; якобы
лабиринты отмечали входы в подземные дворцы карликов - владевших драгоценными камнями.
Традиционная карельская кухня складывалась на протяжении многих столетий: как и в далеком
прошлом наиболее употребляемая пища поморов : мясо диких животных (оленину, лосятину,
говядину, нежирную баранину) и Рыба , Рыболовство – один из основных промыслов местного
населения, поэтому важное место в пищевом рационе карелов занимает рыба во всех видах –
соленая, сушеная, вяленая, копченая. именно этим символом мы и угощали Вас сегодня.
Пища карельского народа была весьма разнообразна: Очень много употребляли грибов, ягод и
любят синюю репу (она как картофель) Из репы готовили супы, каши, запеканки, заваривали квас,
делали компот. Для детей вяленая репа была любимым и доступным лакомством.
калитки
или
«карельские
пироги»,
а
по-русски
«шаньги
Традиционные
карельские
пирожки
делаются с рисовой кашей, морковью с рисом или картофельным пюре.
32. Спасибо, что послушали нас и примите наши угощения.
9
Заставка ТРИКОЛОР – музыка «Я,ТЫ,ОН,ОНА»
2 ведущий - Что такое Россия? Это жаркое лето,
Когда много цветов на зелёном лугу,
Когда брызги на море жемчужного цвета,
Когда хлеб созревает и косят траву.
1 ведущий - Что такое Россия? Это чудная осень,
Когда в небе, курлыча, летят журавли,
Когда шишки созревшие падают с сосен,
Когда кружатся листья до самой земли.
2 ведущий - Просим все делегации подняться для исполнения песни дружбы!
(ПЕСНЯ – Я,ТЫ,ОН,ОНА)
2 ведущий - Первый день фестиваля народов России подошёл к концу. Завтра мы ждём делегации
народов РЕСПУБЛИК КОМИ и ТАТАРСТАНА.
ДЕНЬ- 2
На экране заставка ТРИКОЛОР в форме России
Звучит мелодия народов коми.
1 ведущий – Сосед наш северный- суровый край.
Тайга смолистая, собачий лай.
Здесь мхи-лишайники, медвежий луг,
Черничка- ягодка, в норе барсук.
Деревни тянутся все вдоль реки.
Озёра чистые, так глубоки…
Народ приветливый поёт, чудит…
Морожкой дивною нас угостит!
10
2
ведущий
–
Добрый
день
уважаемые
гости
!
Фестиваль
народов
России
продолжается!
Поприветствуем наших северных соседей – НАРОДЫ КОМИ
( презентация Республики Коми 6 класс)
1. Республика Коми расположена на северо-востоке Восточно-Европейской равнины. На крайнем
севере Республики проходит Северный полярный круг.
2 . Территория сравнима по величине со многими европейскими государствами — ее площадь
416,8 тысячи квадратных километров.
3. Государственные языки республики — русский и коми; коми составляют 28% населения. На 1
января 2008 года численность населения составила 968.164 человек.
4
. На
территории
республики
живут
представители
около
70
национальностей,
самая
многочисленная из них — русские.
5. Сыктывкар – столица Республики Коми. Сыктывкар – «город на Сысоле» (Сыктыв – Сысола, кар
– город)
6. 2 октября 1780 года для вновь образованного уездного города Вологодской губернии - Усть-
Сысольска был утвержден герб. Герб Усть-Сысольска имел следующее описание:
"В верхней части щита герб –Вологодский - на красном фоне выходящая из облака рука держит
золотую державу и меч, в нижней медведь, лежащий в берлоге. В знак того, что такого рода зверей
в окрестностях сего города находится довольно".
7. На заре ты как сказанье
Над таежною рекой.
И плывут воспоминанья,
Были двух твоих веков.
Ты, столица Коми края,
Вдаль уверенно глядишь,
И как солнышко сияет
Орден на твоей груди.
( И. Воронин )
(Фильм о Сыктывкаре)
8. 18 мая 1978 года сессией Сыктывкарского городского совета утвержден новый герб.
На щите герба - две соединяющихся серебристые реки - Сысола и Вычегда, на месте слияния
которых расположен город, условное изображение которых сделано в стиле коми национального
орнамента.
На месте "слияния" этих рек помещен серебряный в традиционной геральдике щиток, на котором
элемент
герба
Усть-Сысольска
-медведь,
но
уже
вышедший
из
берлоги,
как
олицетворение
разбуженного и преображенного края. В верхней части герба на красном поле стилизованный
контур
циркулярной
пилы,
внутри
которого
изображена
ель
-
символ
ле сной
идеревообрабатывающей промышленности. Эти же деревья и в верхней части герба на светло-
синем фоне, символизируют лесные богатства края. Цвета синий и красный символизируют флаг
РСФСР,серебряный цвет изображений ассоциируется с белизной северной зимы.
9. Современный герб был утвержден 29 октября 1993 года
Герб выполнен в традициях пермского звериного стиля. Медведь золотого цвета - это талисман,
хранитель традиций города, оберегающий ростки новой жизни — их символизирует елочка.
В
верхней
части
находится
элемент
национального
орнамента
-Шондибан
—
солнце.
Диагональные полосы цветов государственного флага - слияние рек Вычегды и Сысолы, также
ассоциируются с северным сиянием.Серебристый фон - символ снежной чистоты. Автор герба -
А.И. Неверов, известный в республике скульптор, автор многих памятников в Сыктывкаре.
10. Герб Республики Коми
Принят 6 июня 1994 года.
По закону "Государственный герб Республики Коми представляет собой исполненное по
мотивам пермского звериного стиля изображение золотой хищной птицы, помещенной на красном
геральдическом щите; на груди птицы - лик женщины в обрамлении шести лосиных голов".
В гербе отражены история формирования народа коми и смысл как символа государства
11. Флаг Республики Коми. Принят 6 июня 1994 года.
Флаг
Республики
Коми
представляет
собой прямоугольное
полотнище,
состоящее
из
расположенных горизонтально в последовательности сверху вниз трёх полос синего,
зелёного и
белого цветов шириной в одну треть ширины флага каждая.
11
Синяя полоса - символ чистого неба, простора мысли, чувств, суверенитета республики, мира.
Зеленый цвет - признак обширной тайги, которая занимает примерно 70 процентов территории
республики. Он символизирует омоложение общества. В геральдике зеленый означает изобилие,
плодородие, жизнь, радость, свободу. Белая полоса олицетворяет снег, север. Белый связывается с
нравственной чистотой, открытостью, благородством, он - один из любимых цветов коми.
12. Гимн Республики Коми
Является символом демократического правового государства, сохранения традиций национальной
культуры, единства ее многонационального народа. Мелодия гимна создана на основе песни
Виктора Савина «Варыш поз» (Соколиное гнездо) в обработке М. Герцмана.
13. Государственн ый гимн Республики Коми
(слова В.Савина в редакции В.Тимина на коми языке, в редакции А.Шергиной, А.Суворова на
русском языке)
Ылын-ылын Войвылын Север, наш родимый край,
Джуджыд
парма
сулалö.
Глубоки
твои
с н е г а ,
Парма шöрын варыш поз Холодны твои ветра,
Кыпыд горöн шыалö. Высока твоя тайга!
Лэбзьöй, повтöм варышъяс,
Нас несут через века
Вына бордъяс шеныштлöй,
Соколиные крыла.
Веськыд туйöд нуöдöй, Коми край, твоя судьба
Коми мусö югдöдöй! Благодатна и светла!
(Танец Коми)
14. В Республике Коми 10 городов:
Сыктывкар; Воркута; Вуктыл; Инта; Печора; Сосногорск; Усинск; Ухта; Микунь; Емва.
(Фильмы о городах: Воркута,
Инта,
Ухта,
Усинск
(Зимник))
(Фильм «Печеро-Илыкский заповедник» - столбы выветривания)
(Фильм Природа КОМИ)
(Народная песня Коми «МАРЬЯМОЛЬ»исполняют учащиеся 6 класса на языке коми)
1 ведущий- На Волге живу я
И песни слагаю
О счастье, не помня о зле.
И братьями всех я людей называю,
Живущих на нашей земле.
Здесь с русскими рядом
Живут по соседству
Чуваши марийцы, мордва...
И Волгу родную
Мы любим всем сердцем.
Здесь дружба народов жива.
2 ведущий – Встречаем нашего южного соседа – ТАТАРЫ!
(ПРЕЗЕНТАЦИЯ Республики Татарстан - 1 КЛАСС)
1 . Тата́
ры— тюркский народ, живущий в центральных областях европейской части России, в
Поволжье, Приуралье, в Сибири, Казахстане, Средней Азии,
Синьцзяне, Афганистане и на
Дальнем Востоке.
2. Численность в России составляет 5310,6 тыс. человек — 3,72 % населения России. Являются
вторым по численности народом в Российской Федерации после русских. Татары составляют
более половины населения Республики Татарстан .
3.
Татарский
язык
относится
к
кыпчакской
подгруппе
тюркской
группы
алтайской
семьи.
Верующие татары— мусульмане-сунниты.
4. Впервые этноним «татары» появился среди тюркских племён, кочевавших в VI—IX веках к юго-
востоку от Байкала.
В XIII веке с монголо-татарским нашествием название «татары» стало известно в Европе.
В XIII—XIV веках оно было распространено на некоторые народы Евразии, входившие в состав
Золотой Орды.
12
5. Традиционным жилищем татар Среднего Поволжья была срубная изба, отгороженная от улицы
забором. Нередко внешний фасад украшался многоцветной росписью.
6 . Основу костюма составляют кулмэк (рубаха-платье) и шаровары, а также бешмет, чекмень и
казакин. В качестве верхней одежды часто надевался халат. Также была и чоба — легкая, без
подкладки, верхняя одежда. Шили ее, как правило, из льняных или конопляных тканей домашнего
производства,
длиной
чуть
ниже
колен.
Чекмень
—
приталенная
длиннополая,
крестьянская
демисезонная одежда.
7. Головные уборы: среди мужских головных уборов особое место заняла тюбетейка. Основным
головным убором у женщин был калфак.
8 . В качестве обуви у татар было широко распространено ношение ичиг (читек). В сельской
местности представители бедных слоёв носили чабата (лапти).
9. Праздники. Значительная часть традиционных народных праздников татар связана с этапами
годового цикла хозяйственной деятельности. К таковым относятся
- сабантуй (праздник плуга)
- жыен(встреча, народное гуляние)
- урак эсте (жатва)
- каз эмэсе
-мал эмэсе
-тупа эмэсе (помощь в заготовке
птицы, мяса,изготовлении сукна).
10.
Джиен. Татарский народный праздник окончания весенних полевых работ. Праздновался
одновременно
жителями
нескольких
деревень.
В
советское
время
Сабантуй,
в
древности
праздновавшийся до начала весенне-полевых работ стал праздноваться после них и занял таким
образом время проведения Джиена.
11. Сабантуй проводился по следующим этапам:
- приготовление каши для детей из продуктов, собранных ими у населения (дэрэ боткасы);
- сбор детьми крашеных яиц;
- сбор яиц юношами верхом на лошадях и угощение после него (атлы сёрэн);
- сбор ряжеными (мужчинами) яиц;
- сбор подарков для сабантуя (юношами верхом на лошадях);
- майдан — состязания;
- вечерние молодежные игрища.
1 2 . Широкое
распространение
получили
различного
рода
шуточные
состязания
во
время
празднования Сабантуя.
- Это бег с ложкой во рту с положенным на нее яйцом;
- бег с ведрами на коромысле, наполненными водой;
- бег в мешках;
- бег по двое, когда нога одного привязана к ноге другого.
- много смеха вызывает бой мешками, набитыми сеном или соломой, который ведут, сидя на
бревне;
-или состязание, во время которого нужно с завязанными глазами разбить палкой горшок,
стоящий на земле.
- популярно перетягивание каната,
- лазанье на высокий гладкий столб, на верху которого повешен приз (иногда живой петух в
клетке), и т. д
13. В дни зимнего солнцестояния в татарских деревнях проходил обряд нардуган (или нардыван).
По характеру этот старинный обычай напоминает русские святки, с традиционным подворным
обходом,
ряжением,
посиделками
и
гаданиями.
Групповой
обход
дворов
в
дни
нардуган
сопровождался колядованием -науруз эйтулэр. Колядующие обращались к хозяевам с пожеланиями
богатства и здоровья, а затем просили вознаграждения - подарков.
14. Татарская кухня. В наследство от племён периода Волжской Булгарии в татарской кухне
остались
катык,
бал-май
(масло
с
медом),
кабартма
(лепешки),
из
китайской
кухни
были
заимствованы пельмени и чай, из узбекской - плов, халва, шербет, а из таджикской - пахлеве.
Любимым мясом у татар всегда считалась баранина. Наравне с ней готовили блюда из говядины,
конины, мяса домашних птиц (кур, уток и гусей). В татарской кухне много молочных блюд.
13
1 5 . Но, вероятно, самое большое разнообразие в татарской кухне по сей день существует в
рецептуре выпечки .
•
Символом благополучия и достатка у татар служил хлеб - икмэк.
•
Одно из самых древних печеных блюд - кыстыбый (или кузимяк), представляющий собой
сочень из пресного теста с начинкой из пшенной каши.
•
Не менее древним является бэлеш (или бэлиш) - большой пирог с начинкой из кусочков
жирного мяса (баранина, говядина, гусятина, утятина) с крупой или картофелем.
•
К этой же категории выпечки относятся эчпочмак (треугольник) и перемячи - лепешки с
различной начинкой.
•
Для праздничного стола готовилась губадия - круглый пирог с высокой многослойной
начинкой.
•
А вот на сладкое к чаю пекли изделия из сдобного и сладкого теста: чельпэк, катлама, кош-
теле ("птичьи язычки"), каклы- и катлы-паштеты (слоеный и открытый пироги) и, конечно
же, чэк-чэк (или чек-чек, чак-чак).
Чэк-чэк - блюдо из слепленных медом мелких шариков или полосок сдобного теста, иногда с
орехами - гордость татарской национальной кухни. Его подают как особое угощение на свадьбах,
торжественных приемах.
16. Есть в татарской кухне и свои пищевые запреты. Так, запрещалось употреблять мясо свиньи, а
также некоторых птиц, например, сокола, лебедя – последние считались священными. Один из
главных запретов касается вина и других алкогольных напитков. В Коране отмечается, что в вине,
как в азартной игре, есть плохое и хорошее, но первого больше.
(Татарский танец и татарская сказка «Как бей гусей делил»)
(Звучит музыка – чувашей)
1 ведущий - Что такое Россия? Это зимняя сказка,
Когда снег серебристый лежит на земле,
Когда мчатся мальчишки с горы на салазках,
Когда виден узор на оконном стекле.
2 ведущий - Что такое Россия? Это полная жизни,
Счастья, бодрости, радости, света весна,
Когда дождик прохладный на землю вдруг брызнет,
Когда лес зашумит, отошедший от сна,
Когда ветер траву молодую волнует,
Когда птицы поют снова в нашем краю.
Я Россию свою, мою землю родную,
Словно мать дорогую, очень нежно люблю!
1 ведущий - Второй день фестиваля народов России подошёл к концу. Завтра мы ждём делегации
народов РЕСПУБЛИК Башкирии, Чувашии и Чукотского автономного округа!
ДЕНЬ - 3
(На экране заставка ТРИКОЛОР в форме России)
(Звучит мелодия народов Чувашии ).
1 ведущий- Башкортостан - Башкортостан - ты боль моя, моя тоска,
И связан я с тобой на век я твой , Россия, человек…
На
фестиваль
народов
России
прибыла
делегация
народов
республики Башкортостан!
Встречайте!
(ПРЕЗЕНТАЦИЯ РЕСПУБЛИКИ БАШКОРТАСТАН - 11 класс)
1. Башки́
ры — тюркский коренной народ Южного Урала и Приуралья. Проживают на территории
Республики Башкортостан, Челябинской, Оренбургской, Тюменской, Свердловской, Курганской,
Самарской, Саратовской областей, Пермского края, Республики Татарстан и Удмуртии.
14
Башкиры называют себя башкортами. Слово “башкорт” произошло от двух тюркских названий –
башка (голова, главный, начальник) и “корт” (волк). То есть, вожак стаи.
2.
IX
в.
-
первое
письменное
упоминание
башкир
арабским
путешественником
Салламом
Тарджеманом, который в 842-847 проезжал через территорию, заселённую башкирами на Южном
Урале.
IX-XVI вв. - большая роль в этногенезе башкир принадлежит тюркским племенам печенежско-
огузского
союза,
занявшим
в
конце
VIII
в.
степные
пространства
между
Волгой
и
Уралом.
Башкирские племена по происхождению считаются печенежскими.
X-XIII
вв.
-
башкиры
входят
в
состав
Волжской
Булгарии.
В
этот
период
среди
башкир
распространяется ислам, который стал господствующей религией
3. 1243-1391 - башкиры находяться в составе Золотой Орды.
1438-1552
- после распада Золотой Орды основная масса башкир входила в состав Казанского
ханства.После разгрома Казанского ханства в 1552, царь Иван Грозный призвал башкир перейти в
российское подданство, сохранив башкирам их земли, местное правление
15
ноября
1917
- Башкирский
областной
совет
(шуро)
провозглашает
части
территорий
Оренбургской, Пермской, Самарской и Уфимской губерний автономией в составе Российской
республики - территориально-национальную автономию Башкурдистан .
23
марта
1919
- была
образована
Автономная
Башкирская
Советская
Республика
("Малая
Башкирия").
25 февраля 1992 - Башкирская ССР принимает название Республика Башкортостан.
(Фильм «Республика Башкортастан»
4. В свадебной обрядности выделяются обычаи прятания невесты, в день свадебного пира (туй). В
доме невесты устраивали состязания в борьбе, конные скачки.
•
После прилёта грачей устраивали каргатуй ("грачиный праздник").
•
Накануне весенних полевых работ, а местами после них проводили праздник плуга
(сабантуй, hабантуй), включавший общую трапезу, борьбу, конные скачки, соревнования в
беге, стрельбе из лука, состязания с юмористическим эффектом. Праздник сопровождался
молениями на местном кладбище.
•
В середине лета проходил джиин (йыйын)- праздник, общий для нескольких деревень.
•
Летом же происходят девичьи игры на лоне природы, обряд "кукушкин чай", в котором
участвуют одни женщины. В засушливое время проводился обряд вызывания дождя с
жертвоприношениями и молениями, обливанием друг друга водой.
5 . Для религиозных верований башкир было характерно переплетение ислама с языческими
представлениями. Почитались
природные
объекты
-
озера,
реки,
леса,
явления
природы
и
некоторые виды животных и птиц. Существовала вера в низших духов - домового, водяного,
лешего,, а также верховное божество Тэнре. В сознании башкир-мусульман Тэнре слился с
Аллахом, а низшие духи с исламскими демонами - джиннами и шайтанами. Для защиты от
потусторонних сил носили обереги - кости и зубы животных, раковины каури, монеты, а также
зашитые в кусочек кожи или бересты записки с изречениями из Корана.
6. Традиционная женская одежда
•
длинное отрезное в талии платья с оборками, украшенного лентами,
•
штаны с широким шагом,
•
передник,
•
камзол, украшенный золотыми монетами.
•
нагрудные украшения из кораллов и монет.
•
головной убор - чепец из коралловой сетки с серебряными монетами и подвесками,
спускающейся по спине лопастью, расшитой бисером (шлемовидные шапочки, покрытые
монетами).
•
обувь - были кожаные туфли, сапоги, лапти.
•
верхней одеждой были распашные кафтаны и чекмени из цветного сукна с богатой
отделкой.
•
украшения - кольца, перстни, браслеты, серьги.
7. Мужской костюм
•
рубаха туникообразного кроя.
•
штаны с широким шагом
15
•
поверх них надевали короткую безрукавку – камзол.
•
в холодную погоду надевали овчиный тулуп. головной убор - тюбитейки, различного рода
меховые шапки.
•
обувь сапоги, ичиги, бахилы и лапти.
(Фильм «Башкортастан. Край белых юрт заветный…)
8 . У кочевых групп преобладали молочные и мясные продукты. Одним из любимых блюд был
бешбармак – мелконарезанная конина или баранина с бульоном. Впрок готовили вяленую колбасу
из конского мяса и жира. Разнообразны были молочные блюда – различные виды творога и сыров.
Из различных круп варили каши. Популярна была лапша на мясном или молочном бульоне,
крупяные супы. Хлеб сначала употребляли пресный, кислый стал входить в рацион с 18 в.
Наиболее распространенным напитком был айран – разбавленное кислое молоко, из алкогольных –
кумыс на основе кислого кобыльего молока, буза из проросших зерен ячменя или полбы, бал из
меда или сахара.
(Башкирский танец)
1 ведущий - И - лад в душе…
И - день такой погожий…
Снег мартовский в искринках серебра.
Ты не забыл Чувашию, о Боже,
Не зла ей пожелал Ты, а добра.
Поклон тебе, народ наш терпеливый,
Нас, вразумив на непростом пути,
Ты в Двадцать первый век такой бурливый
Напутствовал уверенно войти!
А на фестиваль народов России прибыла делегация республики Чувашия! Встречайте!
«ПРЕЗЕНТАЦИЯ РЕСПУБЛИКИ ЧУВАШИЯ (2 класс)»
1. Знаете ли Вы страну такую,
Древнюю и вечно молодую,
Где в лесу тетерева токуют –
Словно песней сердце околдуют,
Где коль праздник – от души ликуют,
Коль работа — гору дай любую!
(Презентация «Символы Чувашии)
2. Знаете ли Вы такой народ,
У которого сто тысяч слов,
У которого сто тысяч песен
И сто тысяч вышивок цветет?
Приезжайте к нам — и я готов
Это все проверить с вами вместе.
(Фильм «Чувашия, мой дом родной»)
5. Славлю я поля родные,
Славлю берега крутые –
Край чувашский, край родной.
Славлю города и нивы,
Мой народ трудолюбивый!
Ты мне звонче подпевай,
Мой родной чувашский край!
(Народный чувашский танец)
6. Ёнтё пёлёт юхать, пёлёт юхать
Уйяхпалан хёвел хушшинче;
Ёнтё ёмёр иртет, ёмёр иртет
Ырлях палан хурлях хушшинче.
7. Перевод.
Уж облака бегут, облака бегут
16
Между солнцем и луной;
Уж век проходит, век проходит
Между радостями и печалями.
(Презентация «Народные промыслы Чувашии»)
(Современный чувашский танец «Хеллен»)
8.
Хвала тебе, Чувашия, мой дом!
И имя, и язык твой — сердцу свято.
Дубравами и хмелем, и трудом,
И песнями, и вышивкой богата.
Жива в узорах древних нити сила,
Связавшая народы в их судьбе, —
Ты будешь жить во мне, моя Россия
Пока живет Чувашия в тебе.
1 ведущий - Земля чукотская такая -
Как только первый луч скользнет
Вокруг все сразу оживает
Местами тундра зацветает.
2 ведущий - И первых птиц весенних стаи
В свои объятья тундра ждет
Земля чукотская такая -
В ней крик души,
И день растет
И как прекрасно в этом крае
Где все с природою живет!
Встречаем делегацию народов самой далёкой северо- восточной частички России- Чукотского
автономного округа!
(Презентация Чукотского автономного округа – 10 класс)
1. ЧУКЧИ - немногочисленный коренной народ крайнего северо-востока Азии, разбросанный на
огромной территории от Берингова моря до реки Индигирки и от Северного Ледовитого океана до
рек Анадыря и Анюя. Численность по данным Всероссийской переписи населения 2002 года —
15767 человек, по данным Всероссийской переписи населения 2010 года — 15908 человек.
2. Живут они стойбищами в 2-3 дома.
Жилище чукчей представляет собой большой шатёр неправильно-многоугольной формы, крытый
полотнищами из оленьих шкур, мехом наружу
3. Зимняя одежда чукчей — обычного полярного типа. Она шьётся из меха пыжиков ( подросшего
осеннего теленка) и состоит у мужчин из двойной меховой рубахи (нижней мехом к телу и
верхней мехом наружу), таких же двойных штанов, коротких меховых чулок с такими же сапогами
и
шапки
в
виде
женского
капора.
Совершенно
своеобразна женская
одежда,
тоже
двойная,
состоящая из цельно сшитых штанов вместе с низко вырезанным корсажем, стягивающимся в
талии, с разрезом на груди и крайне широкими рукавами, благодаря которым чукчанки во время
работы легко высвобождают руки. Летней верхней одеждой служат балахоны из оленьей замши
или из пёстрых покупных материй, а также камлейки из тонкошёрстной шкуры оленя с разными
обрядовыми нашивками.
4. Большая часть украшений чукчей — подвески, повязки, ожерелья (в виде ремешков с бусами и
фигурками и т. п.) — имеют религиозное значение; но есть и настоящие украшения в виде
металлических браслетов, серёжек и т. п. Вышивки у оленных чукчей очень грубы.
Обрядовое
значение
имеет
и
раскрашивание
лица
кровью
убитой
жертвы,
с
изображением
наследственно-родового знака — тотема.
5. Убор волос различен у мужчин и у женщин. Женщины заплетают две косы по обеим сторонам
головы, украшая их бусами и пуговицами, выпуская иногда передние пряди на лоб (замужние
женщины). Мужчины выстригают волосы очень гладко, оставляя спереди широкую бахрому и на
темени два пучка волос в виде звериных ушей
6 . Утварь, орудия и оружие в настоящее время употребляются главным образом европейские
(металлические котлы, чайники, железные ножи, ружья и т. д.), но и до сих пор в быту чукчей
много остатков недавней первобытной культуры: костяные лопаты, мотыги, свёрла, костяные и
17
каменные стрелы, наконечники копий и т. д., сложный лук американского типа, панцири из кожи и
железных пластинок, каменные молотки, скрёбла, ножи, первобытный снаряд для добывания огня
посредством трения, примитивные лампы в виде круглого плоского сосуда из мягкого камня,
наполняемого тюленьим жиром, и т. д.
7. Пища чукчей — преимущественно мясная, в варёном и сыром виде (мозг, почка, печень, глаза,
сухожилья). Охотно употребляют и дикие коренья, стебли, листья, которые варят вместе с кровью
и жиром. Своеобразное блюдо представляет так называемое моняло — полупереварившийся мох,
извлечённый из большого оленьего желудка; из моняла приготовляют различные консервы и
свежие блюда. Полужидкая похлёбка из моняла, крови, жира и мелко покрошенного мяса ещё
очень недавно была самым распространенным видом горячей пищи. Очень пристрастны чукчи к
табаку, водке и мухоморам.
8. Добровольная смерть — обычное явление среди чукч. Человек, желающий умереть, заявляет об
этом другу или родственнику, и тот должен исполнить его просьбу… Известно два десятка случаев
добровольной смерти… Так один из приехавших после посещения русской казармы почувствовал
боль в желудке. Ночью боль усилилась настолько, что он потребовал, чтобы его убили. Его
спутники исполнили его желание.
9. Народные танцы – Несмотря на тяжёлые условия жизни, народ находил время и для праздников,
где бубен был не только ритуальным, но и просто музыкальным инструментом, напевы на который
передавались из поколения в поколение.
(музыкальный фильм «Чукотские самородки»)
(чукотский танец-игра «У оленя дом большой»
( музыка Увезу тебя я в тундру)
1 ведущий - Россия, ты – великая держава,
Твои просторы бесконечно велики.
На все века себя ты увенчала славой.
И нет другого у тебя пути.
2 ведущий - Озёрный плен твои леса венчает.
Каскад хребтов в горах мечты таит.
Речной поток от жажды исцеляет,
А степь родная хлебушек родит.
1 ведущий - Твоими городами мы гордимся.
От Бреста до Владивостока путь открыт.
Тебя венчает славная столица,
Которая историю хранит.
2 ведущий - В земле твоей богатств поток неиссякаем,
К сокровищам твоим нам путь лежит.
Как мало о тебе ещё мы знаем.
Как много изучить нам предстоит.
1 ведущий - Третий день фестиваля народов России подошёл к концу. Завтра мы будем рады
приветствовать делегации народов республик Якутии, Марий- Эл и Удмуртии
ДЕНЬ - 4
На экране заставка ТРИКОЛОР в форме России
(Звучит мелодия народов Марий- Эл)
1 ведущий – На юге Кировская
область граничит с республикой Марий- Эл. А в Пижанском
районе Кировской области расположены населённые пункты с марийскими названиями: Мари-
Ошаево, Сотниково, Пекшиково, Пайгишево, Ластик.
Посёлок городского типа Пижанка
в
переводе с марийского означает – ПОТЕРЯННАЯ РУКАВИЦА! Но я думаю, что марийцы сами о
себе расскажут!
(ПРЕЗЕНТАЦИЯ РЕСПУБЛИКИ МАРИЙ – ЭЛ (9 класс))
1. Салам тылат, туныктышем,
18
Салам, йоратыме школем,
Салам, шумбел Курки кундем,
Салам лийже, йолташ – влакем!
2. Здравствуйте, гости дорогие! Мы рады видеть Вас на нашем празднике!
3. Салам лийже, уна-влак! Поро кече, удыр ден рвезе – влак.
4. Мы пожелали вам доброго дня, доброго солнышка. Пожелайте и вы друг другу, «Поро кече».
5 . Мы
приглашаем
вас
совершить
удивительное
путешествие
по
земле
Марий
Эл.
Это
удивительно интересное и прекрасное место – Республика Марий Эл. Среди лесов и полей
раскинулись деревни и города. От деревни к деревне, из города в город пролегли дороги и
тропинки, которые манят пройти и проехать по прекрасному марийскому краю, по земле
Онара. Земля Онара – земля могучего великана, некогда жившего в марийском крае.
6. Когда-то в незапамятные времена, возле Волги-реки жил могучий великан. Звали его Онар.
Был он так огромен, что чуть-чуть не доставал головой радугу. Поэтому радугу в старинных
легендах называют воротами Онара. У богатыря Онара и шаг был богатырский – в семь верст.
Ходил он без всяких дорог, прямо через леса – могучие дубы и сосны перешагивал, словно
мелкий кустарник. Был Онар охотником, добывал зверя. Однажды шел Онар по берегу Волги, и
ему в лапти набился песок. Разулся Онар, вытряхнул песок. С той поры остались на берегу
Волги песчаные холмы. Народ рассказывает про многие холмы и озера, что это следы древнего
великана. Часто марийцы, называют свой край землей богатыря Онара.
7. Республика Марий Эл образована 4 ноября 1920 года. В республике Марий Эл 14 районов, 4
города (Йошкар-Ола, Козьмодемьянск, Волжск, Звенигово), площадь составляет чуть больше
23 тыс.кв.км. На севере и востоке она граничит с Кировской областью, на юго-востоке и юге –
с республикой Татарстан и Чувашией, на западе – с Нижегородской областью.
8. Государственный флаг Марий Эл представляет собой прямоугольное полотнище белого
цвета, имеющее со стороны древка полосу с марийским орнаментом. В центре белого поля
флага размещено изображение государственного герба Республики.
9. Государственный герб республики представляет собой щит, в серебряном поле которого
изображен медведь.
10. Государственный гимн республики представляет собой музыкальное произведение, которое
написал Юрий Тойварс-Евдокимов, автор слов – Д.Исламов. русский текст – Владимира
Панова.
(Звучит гимн республики Марий Эл)
11. Леонид Игоревич Маркелов – президент Республики с 14 января 2001 года. Население на 1
января 2012 года – 692 464 человека.
12. Столица Марийской республики – город Йошкар –Ола. Это город удивительной судьбы, где
гармонично соседствуют старое и новое, остро ощущается время, идущее от прошлого к
будущему.
Из
истории
названия
города
видим,
что
названия
менялись:
Царев
город,
Царевококшайск.
В
городском
населении
преобладают
русские.
В
сельской
местности
преобладает марийское население.
13. Йошкар – Ола в переводе с марийского означает «Красный город». А красный, значит,
красивый.
Более
300
улиц
и
переулков,
проспектов
и
бульваров,
кинотеатры
и
театры,
стадионы и дворцы спорта, дворцы культуры и музее, и многое другое, чем мы гордимся и
восхищаемся. Около 200 памятников истории и культуры есть в городе.
(Фильм «Йошкар – Ола»)
(Презентация «Чудеса Марий Эл»: Морской глаз, Женское озеро, Замок графа Шереметьева,
Храм Михаила Архангела, Богородице –Сергиева пустынь – мужской монастырь, Марийские
священные рощи; национальный парк «Марий Чодра», заповедник «Большая Кокшага»)
1 4 . Но
самое
главное
богатство
республики
Марий
Эл
–
люди.
Народ
марийского
края
отличается
трудолюбием,
приветливостью
и
гостеприимством.
Более
50
национальностей
проживает сейчас в Марий Эл в мире и согласии, уважая язык и традиции друг друга.
15. Народ мари сумел сохранить свой певучий язык, задушевную музыку, красочную вышивку,
все, что мы называем народным искусством. А марийские песни и танцы украшают любой
праздник.
16. Только в глубинке сохранились в целостности национальные традиции. Жители деревни
Тавра, например, в точности возродили древние языческие обряды. Например, главное моление
19
– «Кюсё» с жертвоприношениями, впечатляющая картина обряда изгнания злого духа «Сюрем
Ужо».
17. Ежегодно отмечается марийский национальный праздник Шорыкйол. Название праздника
переводится как «Овечья нога». Овца для марийцев – культовое животное. Традиционно в этот
день подают блюда из баранины и овечьего молока. Но главное в этот праздник – ряженые. Как
только стемнеет, по домам отправляются общественные судьи – Васли кува ден Васли кугыза
(Дед Василий и его жена). Одеваются они жутко: напяливают вывернутые на изнанку шубы,
нацепляют рога, обвешиваются бубенцами, чтобы их слышно было за версту, и грозно кричат,
возвещая о своем приходе. Тех, кто в прошедшем году вел себя хорошо, одаривают сладостями,
а нерадивых хозяев наказывают, могут даже высечь.
18. Издавна мари славились своими нарядами. Их национальные костюмы очень красочные.
Старинная
мужская
одежда
–
это
холщовая
вышитая
рубаха,
штаны,
кафтан.
Каждый
вышитый на них элемент означает что-то свое. К примеру, по узору на рубахе или платье
можно определить, женат ли мужчина, есть ли у девушки суженый. В качестве украшений и
дополнений к одежде – разнообразные серьги, головные уборы, пояса…
(Музыкальный клип «Кандыра пунымаш»)
19. История танца «Кандыра пунымаш» уходит корнями в глубь веков. О его древности можно
судить по тому, что похожий танец существует у многих финно – угорских народов, что
говорит об общей этнической основе «Веревочки». Сохранили и донесли его до наших времен
восточные мари, среди которых «Кандыра» до сих пор остается одним из самых популярных
традиционных марийских танцев. Более того, он достоин быть включенным в книгу рекордов
Гиннеса,
как
самый
массовый
из
бытовых
танцев:
длина
«Кандыра»
может
достигать
километра и более, а количество танцующих – несколько тысяч.
(Танец «Кандыра»)
2 ведущий - Удмуртия! Гордимся мы тобою,
Здесь все народы, как одна семья,
И все стихи, написанные мною,
Тебе лишь только посвящаю я.
1 ведущий - В России среди наций равноправных
Пришла и к нам желанная пора:
Страна удмуртов, равная средь равных,,
Большой России младшая сестра.
2 ведущий - Такая жизнь была бы прежде дивом:
В лесах кизнерских, на реке Чепце
Стоит она, мудра, щедра, красива,
С мечтою светлой, с радостью в лице.
1 ведущий - леса, цветут поля без края,
Свободным стал удмуртский человек...
Земля моя, Удмуртия родная,
Тебе, любимой, процветать вовек!
Приглашаем делегацию республики Удмуртия!
(ПРЕЗЕНТАЦИЯ республики УДМУРТИЯ ( 7 класс))
1 . «И для меня бы не было России
без маленькой Удмуртии моей…»
2. Площадь Удмуртии – 42,1 тыс.кв.км 1/9 часть территории Урала
3. Хватает Волге широты и сини
Но с Камою она ещё синей…»
Флор Васильев
4. На территории Удмуртии более 7 000 родников.
5. 4 ноября 1920 года Удмуртия получила автономию. 4 ноября - День Республики.
6. Флаг республики. Чёрный цвет – символ земли и стабильности
Красный – цвет солнца и символ жизни
Белый – символ космоса и чистоты нравственных устоев
Восьмиконечный знак-оберег по преданию оберегает человека от несчастий
7. Герб. Чёрный цвет - символ земли и стабильности
20
Красный цвет – цвет солнца и символ жизни
Белый цвет – символ космоса и чистоты нравственных устоев
Образ белого лебедя – символ возрождения, мудрости, мужества и совершенства
8 . Автор Государственного флага
и Государственного герба Удмуртской Республики Юрий
Николаевич Лобанов.
9. Каму и Волгу питала века
Родников живая вода,
В горе и славе с Россией всегда
Ты, Удмуртия моя!
Солнце горит в алых гроздьях рябин,
Новый день встречает земля.
Реет твой Флаг над простором равнин,
О, Удмуртия моя!
Краше тебя нет на свете земли,
Широки леса и поля,
Весть о тебе вдаль несут журавли,
Славься, Родина моя!
10. Поэты, воспевая Удмуртию,
Сравнивают её с италмасом:
«Ты в ярком букете российском
Цветок золотой – италмас»
Олег Поскрёбышев
11. «Ранней весной,
Будто желтый алмаз,
Гордый и смелый
Расцвел италмас…»
В. Ванюшев
12. «Наши сосны
Высокие самые,
Наши ягоды
Сладкие самые,
Наши люди
Добрые самые.
Такая уж Родина у меня…»
Флор Васильев
1 3 . Удму́
рты
—
финно-угорский
народ,
проживающий
в
Удмуртской
Республике,
а
также
в
соседних регионах. Говорят на русском языке и удмуртском языке. По переписи 2002 года в России
проживало 637 тысяч удмуртов. В самой Удмуртии проживает 497 тыс. чел. Кроме того, удмурты
живут в Казахстане, Белоруссии, Узбекистане, Украине.
1 4 . Развиты
были
ремесла
и
промыслы
—
рубка
леса,
заготовка
древесины,
смолокурение,
мукомольное
производство,
прядение,
ткачество,
вязание,
вышивка.
Ткани
для
нужд
семьи
полностью производились дома (удмуртские холсты ценились на рынке). С 18 века сложились
металлургия и металлообработка.
15. Типичное поселение — деревня (удм. гурт), располагалось цепочкой вдоль реки или вблизи
родников,
без
улиц,
кучевой
планировкой
(до
XIX
века).
Жилище
—
наземная
бревенчатая
постройка, изба (корка́
), с холодными сенями. Крыша — двускатная, тесовая, ставилась на самцах,
а позже на стропилах. Углы рубились в обло, пазы прокладывались мхом. Зажиточные крестьяне
стали ставить в XX веке дома-пятистенки, с зимней и летней половинами, или 2-этажные дома,
иногда с каменным низом и деревянным верхом.
1 6 . В
домах
находилась
глинобитная
печь
(гур),
с
подвешенным
у
северных
удмуртов,
и
вмазанным, как у татар, котлом. По диагонали от печи располагался красный угол, со столом и
стулом для главы семьи. По стенам — скамьи и полки. Спали на полатях и на нарах. Двор включал
погреб, хлевы, навесы, кладовые.
17. Североудмуртский женский костюм включал рубаху (дэре́
м), с прямыми рукавами, вырезом,
съёмный нагрудник, халат (шортдэре́
м), опояску. Одежда — белая. У южных белая одежда была
21
ритуальной, бытовая — цветной, украшенной. Это та же рубаха, безрукавка (саэсте́
м), или камзол,
шерстяной кафтан. Обувь — узорные чулки и носки, башмаки, валенки, лапти (кут).
18. Мужская одежда состояла из рубахи-косоворотки туникообразного кроя с невысоким стоячим
воротником, ее носили с плетеным или кожаным поясом, пестрядинных штанов на кожаном или
шерстяном поясе, головными уборами были валяная шляпа или овчинная шапка, а обувью – лапти,
сапоги, валенки. Мужчины носили кожаную сумку (тылдурсы) с огнивом, трутом и другими
вещами. Верхней мужской одеждой были белый холщовый халат или отрезной по талии суконный
зипун, а также овчинная шуба.
19. В питании удмурты сочетали мясную и растительную пищу. Собирали грибы, ягоды, травы.
Супы (шыд) — разные: с лапшой, грибами, крупой, капустой, уха, щи, окрошка с хреном и
редькой. Молочные продукты — ряженка, простокваша, творог. Мясо — вяленое, печёное, но чаще
отварное, а также студень (куалекьясь) и кровяные колбасы (виртырем). Типичны пельмени
(пельнянь — хлебное ухо, что говорит о финно-угорском происхождении названия), лепешки
(зыретэн табань и перепеч), блины (мильым). Хлеб (нянь). Из напитков популярны свекольный
квас (сюкась), морсы, пиво (сур), медовуха (мусур), самогон (кумышка).
2 0 . Из
фольклора
удмуртами
созданы
мифы,
легенды,
сказки
(волшебные,
о
животных,
реалистические), загадки. Главное место занимает лирическое песенное творчество. Эпический
жанр не развит.
21. Существует народное музыкальное и танцевальное творчество. Танцы — самые простые —
хождение по кругу с танцевальными движениями (круген эктон), парный перепляс (ваче эктон),
есть танцы втроем и вчетвером.
(Народный удмуртский танец)
22. Исторические музыкальные инструменты: гусли (крезь), варган (ымкрезь), свирель и флейта из
стеблей трав (чипчирган, узьы гумы), волынка (быз) и др. В наше время их вытеснили балалайка,
скрипка, гармонь, гитара.
23. Судьбой своею трудной и красивой,
Добром и силой славен край родной.
Летит вперед крылатая Удмуртия,
И песни, словно крылья за спиной!
Летит вперед сквозь бури и ненастья,
Сквозь все невзгоды и шторма – вперед!
И в самый трудный час, и в час большого счастья –
Всегда поет великий удмуртский народ!
24. В республике развивается целый ряд видов спорта: футбол, плавание, маунтинбайк, легкая
атлетика и другие. Есть профессиональные клубы в игровых видах спорта: футбольный клуб
«Зенит-Ижевск»,
женский
гандбольный
клуб
«Университет»,
хоккейный
клуб
«Ижсталь».
Главными спортивными аренами считаются Центральный Республиканский стадион «Зенит» и
Ледовый дворец спорта «Ижсталь».
25. Известные люди Удмуртии.
•
Калашников,
Михаил
Тимофеевич
—
всемирно
известный
конструктор
стрелкового
оружия, создатель автомата Калашникова
•
В республике родились:
•
Чайковский, Пётр Ильич (1840—1893) русский композитор, дирижёр, педагог, музыкально-
общественный деятель, музыкальный журналист.
•
Жаков, Олег Петрович (1905—1988) — актер кино, народный артист СССР (1969).
•
Книппер-Чехова, Ольга Леонардовна (1868—1959) — актриса театра и кино, народная
артистка СССР (1937).
•
Черезов, Иван Юрьевич — российский биатлонист, заслуженный мастер спорта России
(Фильм «Моя Удмуртия»)
1 ведущий -Своей судьбе я очень благодарен
За то, что довелось родиться мне
В Якутии, таёжной этой дали,
Где глухари токуют по весне.
Где камни – самоцветные агаты,
Как звёздочки, упавшие с небес,
22
Усыпали речные перекаты,
Расцвечивая радугою лес.
2 ведущий - Богат наш край алмазами, пушниной,
У нас есть то, что нет в других местах:
Есть нефть и газ, и много древесины,
И золото, что роют здесь в горах.
Но главное богатство – это люди,
Что делают счастливей нашу жизнь.
Всегда мы ими восхищаться будем
И прославлять в стихах их героизм.
1 ведущий - Встречаем народы далёкой и загадочной Якутии!
(Прензентация Республики САХА (Якутия) – 5 класс)
1.
Респу́
блика Саха́
(Яку́
тия) —
государственное
образование
в
составе Российской
Федерации, входит в состав Дальневосточного федерального округа.
2.
Столица — город Якутск.
3.
Республика Саха образована 27 апреля 1922 года.
4.
Коренные народы: Якуты.
5.
Малые народы Якутии: эвены, энцы, долганы, юкагиры.
6.
Эвенки-мата. В XIX-XX вв. они известны как тунгусы.
7.
В каждой семье для младенца припасен оберег. На дно колыбельки или под нее клали
щенка, нож, клыки и когти хищных животных, что-нибудь острое для защиты от злых
духов.
8.
Обжаренное на рожнах мясо оленя – самый изысканный деликатес
9.
ЭВЕНЫ – ламуты. Чорама дю – традиционное переносное жилище эвенов во всех
районах их обитания
10. Основу колыбельки составляли две хорошо обструганные тополевые доски.
11. Юкагиры – одул,вадул. Чукчи – луораветланы
12. Чукотский бубен круглой формы,с тонкой мембраной из пленки моржового желудка или
шкуры трехмесячного оленя.
13. Основное занятие – оленеводство, охота, пушной промысел, рыболовство.
14. Музыкальные инструменты. Культурным и духовным символом народа Саха является их
варганная музыка на традиционном национальном инструменте — хомусе.
15. В мелодичной игре на хомусе отражаются национальная самобытность и богатство
музыкального творчества якутов.
(Песня «Якутяночка»)
16. Народный праздник якутов «Ысыах», на котором проходят состязания Батыя.
(Состязания Батыя)
(Музыка Якутов)
1 ведущий - Гой, ты, Русь, моя родная,
Хаты - в ризах образа...
Не видать конца и края -
Только синь сосет глаза.
Как захожий богомолец,
Я смотрю твои поля.
А у низеньких околиц
Звонко чахнут тополя.
2 ведущий - Пахнет яблоком и медом
По церквам твой кроткий Спас.
23
И гудит за корогодом
На лугах веселый пляс.
Побегу по мятой стежке
На приволь зеленых лех,
Мне навстречу, как сережки,
Прозвенит девичий смех.
Если крикнет рать святая:
"Кинь ты Русь, Живи в раю!" -
Я скажу: "Не надо рая,
Дайте родину мою".
1 ведущий - Подошёл к концу ещё один день фестиваля! Завтра мы ждём делегации народов
республик Калмыкии и Мордовии !
ДЕНЬ - 5
На экране заставка ТРИКОЛОР в форме России
( Песня Мордовочка)
1 ведущий - Россия – как из песни слово.
Берёзок юная листва.
Кругом леса, поля и реки.
Раздолье, русская душа.
2 ведущий - Люблю тебя, моя Россия,
За ясный свет твоих очей,
За ум, за подвиги святые,
За голос звонкий, как ручей,
1 ведущий - Люблю, всем сердцем понимаю
Степей таинственную грусть.
Люблю всё то, что называют
Одним широким словом – Русь
2 ведущий – Сегодня на фестиваль народов России прибыли народы республики Мордовии!
Встречайте!
24
(ПРЕЗЕНТАЦИЯ республики Мордовия ( 4 класс))
1 . Мордва – третий по величине народ финно-угорской языковой семьи и один из крупнейших
народов Среднего Поволжья.
2. Численность мордвы в Российской Федерации составляет более восьмисот тысяч человек.
Нация неоднородна и состоит их двух субэтносов – эрзянского и мокшанского.
3. Основным регионом формирования мордовского народа являлось Окско-Сурское междуречье.
И поныне земли коренного расселения мордвы охватывают
центральные и южные районы
Нижегородской области, территорию Республики Мордовии, Пензенскую область и северные
районы Саратовской области.
4 . Эти регионы являются местом компактного проживания народов эрзи и мокши, именно там
сохраняются многие традиционные формы материальной и духовной культуры народа.
(Презентация «Быт народов Среднего Поволжья. Мордва»)
(Инсценирование песни «Маленький мордвин»)
1 ведущий - В Калмыкии я родился и детство своё провёл,
Здесь первый раз в жизни влюбился и первую книгу прочёл.
Здесь степи до самого неба, сайгаки и ветры быстры,
Как звёзды упавшие с неба, ночные огни и костры.
Калмыкия! Лик твой неброский, запомню я навсегда,
Ведь родину, как и маму, нельзя забывать никогда
2 ведущий - В родные края возвращаясь, я в степь выйду поутру.
В седом ковыле поваляюсь и красных тюльпанов нарву.
И запах полыни вдыхая, сознаюсь, слезы не тая,
Калмыкия! Лик твой неброский, запомню я навсегда!
1 ведущий – Поприветствуем жителей южных степей России – КАЛМЫКИ!
(Презентация Республики Калмыкия – 3класс)
1. Мы уже давно не живем в кибитках, но она наша история, память о прошлом. Также мы знаем
из калмыцкого народного эпоса о богатыре Джангаре, о сказочной стране Бумбе. Мы сейчас
расскажем о республике, которая называется Калмыкия. Хальмг Танч.
2. Калмыкия находится на юго-востоке Европейской части России.
3. Есть, возможно, уголок красивый
Есть богаче, шире есть края.
Только мне из всей нашей России
Ближе к сердцу Калмыкия моя!
(Песня о Калмыкии)
4. Калмыцкие кибитки кочевые
Тянулись долго в светлые края,
И на волжском берегу
В степях России
Нашла приют Калмыкия моя.
5. Здесь калмыки обосновались неспроста.
В степи стал город ясноликий –
Столица наша Элиста.
6. Элиста – столица Калмыкии. Калмыки ласково называют ее степной жемчужиной. А еще Элиста
– шахматная столица России: здесь ведется строительство уникального городка для шахматистов
всего мира, во всех школах республики шахматы введены как предмет обучения.
7 . Несмотря на малочисленность, калмыки представляют собой довольно сплочённую нацию со
своеобразной
культурой
и
устоявшимися
традициями.
На
сегодняшний
день
во
всём
мире
насчитывается около 400 тысяч калмыков, в самой же Калмыкии их около 150 тысяч.
8. Сегодня Калмыкия единственный «островок буддизма» в Европе, а в Элисте построен самый
большой храм, при входе в который надо обязательно крутить барабанчики с молитвами.
25
9. Красив наш край! Прекрасна калмыцкая степь весной, покрытая ковром цветущих тюльпанов.
Для
калмыков
они
всегда
были
олицетворением
весеннего
возрождения
природы,
символом
счастья. “Бамб цецг” - “цветок счастья”, - говорят о них в народе.
10. Гордость наших степей – сайгак (антилопа). Эти животные занесены в Красную книгу как и
степные тюльпаны. На территории Калмыкии находится 7 заповедников.
11. Степи Калмыкии, кажущиеся поначалу безжизненными, на самом деле имеют богатую фауну.
Особенно много здесь птиц – не потому ли в свои национальные танцы калмыки включили столь
много движений, имитирующих птиц?
(Калмыцкий танец).
12. Трудолюбивые люди живут на нашей земле. Они разводят овец, коров калмыцкой породы. А
это – лучшая шерсть, первоклассное “мраморное” мясо, которое ценится во всем мире..
13. Какой калмык в какое из столетий
Придумал то, что я воспеть хочу?
Я каждый день, вставая на рассвете,
Напиток золотистый кипячу.
Да не простой, а золотой! Он с перцем,
И с маслом, и со свежим молоком.
Мы счастливы всем существом, всем сердцем,
Когда привольно чай калмыцкий пьем.
14. Калмыкам известна легенда, в которой происхождение чая связывается с именем религиозного
реформатора Цзонхавы. В ней говорится, что однажды Цзонхавы занемог и обратился к
известному лекарю. Тот прописал ему один напиток, назвав его "божественным" (деедсн идеи), и
порекомендовал Цзонхаве употреблять его на голодный желудок в течение семи дней. Исполнив
указания лекаря, Цзонхава избавился от недуга.
15. С тех пор, по преданию, калмыки стали отмечать праздник Зул, на котором самым почитаемым
блюдом стал калмыцкий чай. И в память о чудесном исцелении стали ежегодно совершать чайный
ритуал подношения божествам (дееж,ерглпн).
(Фильм о чайной церемонии калмыков)
16. Калмыцкий фольклор богат жанрами – тут и сказки, и легенды и героический эпос Джангар.
17. Калмыки, в более раннем названии ойраты, обладают замечательным героическим сказанием о
богатыре
Джангаре.
Песни
о
Джангаре
являются
самыми
излюбленными
и
самыми
распространенными
в
устном
народном
творчестве
калмыков.
Содержанием
песен
служит
прославление цветущей страны Бумбы и ее богатыря, защитника и главы Джангара. Страна Бумба
- это страна вечной молодости и бессмертия.
(Музыкальный клип «Песня о маме»)
18. Существует
в
Калмыкии
своеобразный
жанр.
Он
сочетает
в
себе
загадки,
пословицы,
поговорки и называется трёхстишие или триада (по- калмыцки – гурви). Вот некоторые из них:
19. Три из того, что быстро?
- Что быстро в мире? Ноги скакуна.
- Стрела, коль ловко пущена она.
- И мысль быстра, когда она ушла.
20. Три ласковых.
- Ласково дитя со своими родителями.
- Бабушка, видящая своих внуков, ласкова.
- Ласков конь, полюбивший хозяина.
21. Три холодных.
- У плохого хозяина дом холоден.
- У плохой хозяйки пища холодна.
- У недружелюбного человека мысли холодны.
22. Калмыкия страна просторов,
Ты велика и широка.
Тобой дивятся с юга горы,
Соседствуешь ты с тихим Доном
И древним Манычем – рекой.
26
23. Все что природою дано нам,
Умножим собственной рукой
Здесь обрели простор широкий
Те кочевые племена,
Что из Монголии далекой
Пришли в седые времена.
24. Когда они пришли впервые
Им отдала свои поля
Гостеприимная Россия
Обетованная земля.
2 5 . Религия Калмыков отразилась в праздниках и приметах. Ежегодно отмечаются праздники
Цаган Сар – начало весны, Зул, Шагаа, Урюс – праздник лета, Джангариада.
26. Вот некоторые приметы, дожившие до наших дней: Если видишь падающую звезду, надо
плюнуть три раза через плечо. Нельзя считать звезды на небе. Ни в коем случае не показывать
пальцем на Солнце, Луну, звезды.
27. Место, куда попала молния, считалось "обожженным небесным огнем, его обходили стороной.
При
надобности
старались
переселиться
на
другую
землю.
На
старом
месте
устраивали
жертвоприношение огню. После чего молились, брызгали молоко, как бы снимая проклятие. А вот
если молния попадала в дерево, то оно становилось священным. К нему приходили люди и
молились.
28. Калмыкия моя родная
Ты лучше Кубы и Москвы
И ты еще уж молодая,
Но краше нету, уж, увы.
Весны уж краше не бывает,
Чем в степях родины моей,
Цветет сирень, и птицы прилетают
И напевают музыку степей.
29. И нет красивей водоема,
Чем Маныч, что по ночам гудит.
Весной в степи все оживает
Вылазят мыши и кроты.
И все вокруг там расцветает
И тюльпаны и петушки.
И я горжусь тобой родная
Ведь нет достойнее тебя
И я все время повторяю
Калмыкия я тобой горда.
30. Мы прощаемся с вами. Пожелайте нам Белой дороги – это особое напутствие калмыков, где
«Белая дорога» означает более чем просто счастливый путь, это освящённая дорога…
1 ведущий - Нет края на свете красивей,
Нет Родины в мире светлей!
Россия, Россия, Россия, –
Что может быть сердцу милей?
2 ведущий - Кто был тебе равен по силе?
Терпел пораженья любой!
Россия, Россия, Россия, –
Мы в горе и счастье – с тобой!
1 ведущий - Россия! Как Синюю птицу,
Тебя бережём мы и чтим,
А если нарушат границу,
Мы грудью тебя защитим!
2 ведущий И если бы нас вдруг спросили:
"А чем дорога вам страна?"
– Да тем, что для всех нас Россия,
27
Как мама родная, – одна!
1 ведущий - Просим делегации подняться…
(Исполним танец дружбы – Я,ТЫ,ОН,ОНА!)
1 ведущий – фестиваль народов России подходит к концу. Желаем всем счастья, добра и мира!
28