Сметнёва Наталья Алексеевна,

к.п.н., учитель русского языка и литературы

МБОУ «Темниковская средняя общеобразовательная школа №1»,

г.Темников

КАК ВКЛЮЧИТЬ РОДНОЙ ЯЗЫК В СИСТЕМУ ЦЕННОСТЕЙ

РЕБЁНКА

Сложность

современной

языковой

ситуации

и

разрушительные

тенденции, происходящие вообще в сфере русской ментальности, делают

вопрос

о

формировании

ценностных

ориентаций

в

процессе

филологического образования школьников одним из самых актуальных для

методической

науки.

Освоение

человеком

национальных

ценностей

возможно только на основе языка как универсального социального явления,

выражающего

собой

в

наиболее

обобщенной

форме

всю

сумму

материальных и духовных достижений народа. В этом смысле решение

проблемы формирования ценностного отношения ребёнка к самому языку в

процессе обучения – это во многом вопрос спасения нашего общества.

Недаром историки и философы в последние годы всё больше говорят о том,

что

основополагающие

ценности

любого

народа

должны

носить

национальный, а не общечеловеческий характер.

В связи с этим представляется необходимым определять направление

вектора процесса обучения филологических дисциплин следующим образом:

от начального утилитарного отношения к языку только как орудию общения

– к отношению к языку как эстетической ценности и «национально-

культурному феномену» (А.Д.Дейкина).

Ценностное отношение человека к русскому (родному) языку должно

проявляться,

во-первых, в осознании языка как уникального, многоаспектного и

многофункционального явления;

во-вторых,

в готовности максимально использовать возможности

родного

языка как средства

общения,

работать

над

формированием

коммуникативной,

языковой,

лингвистической,

культуроведческой

компетенций не только в период обучения, но и на протяжении всей своей

жизни;

в-третьих, в способности человека влиять на окружающую речевую

среду, совершенствовать её, быть активным приверженцем языковых норм и

традиций.

Несмотря на то, что в последнее десятилетие в сфере гуманитарного

образования накоплен определенный опыт внесения в его содержание

ценностного компонента, методисты признают, что в целом оно все еще

остается только системой передачи объективных знаний, в то время как

ценностное отношение к тому или иному объекту не может быть просто

«передано» преподавателем обучаемому. Для этого необходимо овладение

самим учителем системой аксиологических знаний о языке, повышение

уровня

его

коммуникативной

культуры

в

аспекте

богатства

и

выразительности речи, но в первую очередь - осознание человеком языка как

уникального, многоаспектного явления.

Процесс формирования ценностного отношения к языку должен

начинаться с закрепления в сознании человека представления о родном языке

как об уникальном культурно значимом сложном и многофункциональном

явлении, которое закладывает основы его мировоззрения и является

важнейшей формой проявления национального менталитета.

Рассматриваемая с таких – лингвокультурологических - позиций,

реалия родной язык

переводится в категорию ключевых культурных

концептов, присутствующих как в индивидуальном, так и коллективном

сознании. Этим обусловлен ценностный характер данного явления, поэтому

процесс

его

освоения

человеком

может

быть

положен

в

основу

формирования ценностного отношения к языку.

Содержание концепта "родной язык" мы предлагаем представить в

виде

системы языковых

идей

о

коммуникативных,

когнитивных,

лингвистических, философских и этнокультурных свойствах языка, т.е.

представлений о языке как многоаспектном и многофункциональном

явлении, которые переводят его в мировоззренческую плоскость, делают его

эстетической и нравственной ценностью для любого носителя языка.

Использование термина «языковая идея» представляется особенно значимым

в

контексте

исследуемой

нами

проблемы,

так

как

это

позволяет

конкретизировать

цели

обучения,

рассматривая

язык

не

только

в

утилитарном, но и в ценностном, мировоззренческом, идеологическом

аспектах. Именно освоение учащимися концепта "родной язык" должно быть

положено в основу формирования ценностного отношения к языку в

процессе обучения. Этим обусловлена необходимость осмысления данной

проблемы в методическом контексте и рассмотрения личности учителя как

субъекта идеологического воздействия. Поэтому языковые идеи должны

стать обязательным компонентом лингвистического мировоззрения самого

учителя-филолога.

Мы предлагаем их следующую классификацию.

Коммуникативные:

-

язык – средство общения, форма передачи прагматической и

экспрессивной информации.

Когнитивные:

язык – средство хранения знаний, инструмент познания;

язык – основа мышления, интеллектуального развития человека.

Лингвистические:

язык – стройная система, состоящая из единиц различных уровней;

язык – развивающееся, исторически обусловленное явление;

язык – предмет изучения лингвистики.

Эстетические:

язык обладает богатейшими ресурсами для выражения мыслей и

чувств;

язык – основа художественной литературы как словесного искусства.

Философские и этнокультуроведческие:

язык – неотъемлемая часть национальной духовной культуры;

язык – основная форма проявления национального и личностного

самосознания, выражения сути национального характера;

язык – основное средство связи между поколениями;

язык – средство воздействия, воспитания;

язык отражает этапы развития истории страны, национальной

культуры;

язык – главное достижение любой культуры, показатель степени её

развития.

В

действующих

школьных

программах

по

русскому

языку

и

литературе в той или иной степени представлены многие из названных идей.

Однако философские и этнокультуроведческие идеи бытуют в каждом из

учебников обычно лишь в нескольких высказываниях о русском языке. А

способен

ли

школьник,

выучивший,

например,

знаменитые

слова

И.С.Тургенева о «великом, могучем, правдивом и свободном» русском языке,

объяснить, что имел в виду писатель? Может ли сам учитель доказать

справедливость этого утверждения так, чтобы оно звучало в классе по-

тургеневски искренне и страстно? Да и хватит ли на это одного урока? Ведь

подобные мысли всегда рождаются как результат долгих наблюдений над

языком. Следовательно, обязательным условием ценностного отношения к

языку самого учителя является способность педагога быть пропагандистом

этих идей. Для этого от учителя требуется знание, убеждённость в своей

правоте, эмоциональность и готовность привести яркие примеры. Это

обусловлено тем, что в основе интересующего нас процесса формирования

ценностного отношения к языку лежит переход языка как социальной

ценности в категорию ценностей личностных. И обязательными условиями

успешности этой трансформации являются наличие момента «субъективного

переживания»,

эмоционального

подъёма

и

включение

человека

в

коллективную практическую деятельность – в процесс обучения.

Список использованной литературы

Дейкина

А.Д.

Новые

тенденции

методики

преподавания

русского

языка//Актуальные проблемы методики преподавания русского языка на современном

этапе российского среднего и высшего образования. Материалы Всероссийской научно-

практической конференции, посвящённой памяти профессора М.Т.Баранова. – М.: МПГУ,

2004 . – С.31-35. - С. 31.