Нравственное воспитание как одна из главных целей, предусмотренных

школьной программой

В аннотации к каждой теме урока литературного чтения затрагиваются вопросы,

связанные с достижением учащимися нравственного мира художественного произведения,

проблема формирования характера героев, особенности их поведения, взаимоотношений и

так далее

Невозможно школу рассматривать отдельно от настоящей жизни. Какова жизнь,

бытие - таково и сознание человека. Когда в мгновение ока, как песчаный дворец,

развалилось великое государство, вместе с ним исчезли подобно кусочком льда, растаявшего

в крутом кипятке, и все наши надежды, вся наша вера связанные с этим. Пока мы пытаемся

построить новое политическое государство, к сожалению, были брошены под ноги и начали

затаптывать

такие

нравственные

качества

человека,

как

честность,

милосердие,

благородство, учтивость, взаимоуважение друг к другу. Некогда бытовавшие только в

голливудских кинолентах бесстыдство, насилие,

жестокость стали нашей позорной

действительностью.

Проведение уроков нравственности без активного участия самих учащихся - подобно

рубке дров обухом топора. Свои уроки мы строим, конечно же, исходя из особенностей

возраста, способности мышления и психологии ребёнка, причём изменяя порой содержание

уроков, в зависимости от обстановки: кое-что добавляя, а кое-что убирая.

С вопросами нравственности мы больше всего сталкиваемся на уроках литературы.

Именно литература обладает огромными возможностями для решения этой проблемы,

потому что писатель острее всех ощущает дух времени, глубже вглядывается в окружающее,

стремясь выразить нравственный идеал эпохи, мысли и чувства людей своего времени.

Каждое значительное произведение писателя отражает его взгляд на мир и человека на

определённом этапе развития общества и становление самого писателя, его идейно-

нравственную позицию. О том, как видит учащийся в художественном произведении

концепцию мира и человека, помогают картины жизни во всех её проявлениях. Так,

например, насколько обеднилось бы понимание учащимися произведение, если бы

отношения между Герасимом и барыней в рассказе И.С. Тургенева "Муму" рассматривались

ими лишь с точки зрения нравственности героев, как столкновение деспотизма, бездушия с

отзывчивостью, благородством - вне осмысление тех страшных своей будничностью картин

крепостной действительности, изображённых писателем , которые были основой, ядром

социально нравственных отношений в крепостной России. Именно эти отношения и

порождали разного рода нравственные уродства: пьянство Капитона, забитость труженицы

Татьяны, наглость лакея Степана, пресмыкание перед барыней дворецкого и кастелянши.

Только выявление целостной картины этого мира в произведении писателя позволяет

увидеть не одинокие фигуры, а осмыслить нравственные взаимоотношения героев на фоне

окружающего их бытия.

Это только один из примеров воспитания нравственности учащихся на уроках. Это

естественное стремление проникнуть во внутренний мир другого, не только познать своё

сходство, свою общность с другими, но и понять, каким именно видит, чувствует,

воспринимает мир другой человек.

Я думаю, что прав был В.А. Сухомлинский, сказав, что все споры и размышления о

том, как сделать обучение воспитывающим, будут беспредметными, пока в жизни учащегося

самообразование не наберёт необходимого веса. Без самообразования, без напряжения

умственных и волевых сил для познания и самопознания образование, обучение не могут

стать воспитывающими. Жизнь современного человека немыслима без того постоянного

общения с книгой, которая вдохновляет гордым человеческим стремлением возвеличить

самого себя.